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牧在人名中的含义

桭在名字中的含义

1. 屋檐:“列宿乃施于上荣兮,日月才经于
2. 两楹间。
桭字用于人名有龙的含义,(盘在屋檐的龙)。古人都有望子成龙这一说,给孩子起名字自然也寓意望子成才,希望以后能是人中龙凤,所以取名桭。

枼字在人名中的意义

1. 古同“叶”。2.于名中大概取世代意。
 叶(叶)yè 
植物的一部分。生於枝干上,专营呼吸、蒸发等作用,部分植物的叶子则因变态而具有贮藏、保护或捕食的功能。如:“一棵植物大致可分为根、茎、叶三部分。”
世代、时期。如:“唐朝中叶”、“十五世纪末叶”。《诗经•商颂•长发》:“昔在中叶,有震且业。”
书页。通“页”。《宋史•卷四三二•儒林传二•何涉传》:“一过目不复再读,而终身不忘。人问书传中事,必指卷第、册叶所在,验之果然。”《三国演义•第七十八回》:“全卷已被烧毁,只剩得一两叶。”
比喻轻飘如叶的东西。宋•蘇轼《赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。”
量词:(1) 计算小船的单位。如:“一叶扁舟”。(2) 计算书籍文件面数的单位。同“页”。如:“三叶书”。
姓。如清代有叶名琛。

烋在人名中的意思

烋在人名中的意思

烋 这个字
读音:[xiāo]
部首:灬
释义:
〔炰烋〕古同“咆哮”,猛兽怒吼;也形容人暴怒。

中国古代名人名与字的关系

李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,又号钟峰白莲居士,即位后改名煜。 李煜的名与字意思有一定的联系 李煜的名: 煜 李煜的字: 重光 之间的关系:“煜”中有“火”,“火”则见“光”。 古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼,“仲”就是老二;孟姜女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,如唐代抵抗安禄山的名将颜果卿和他的弟弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字,和他们同辈的堂兄弟颜真卿(以书法传世)也用“卿”字。宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。明神宗的儿子朱常洛(明光宗)、朱常瀛、朱常洵等,第二字共用“常”,第三字共用“氵”旁;吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校(明熹宗)、堂兄弟朱由榔(南明永历帝)、朱由崧(南明弘光帝)等第二字共用“由”,第三字共用“木”旁。在这种情况下,姓名中的第一字是和父、祖共用的族名,第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名,具体到个人身上就只有半个字了。 。“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。屈原在《离骚》里自述:“名余曰正则兮,字余曰灵均”;“正则”就是“平”,“灵均”就是“原”。他名“平”字“原”,“名”和“字”有意义上的联系。古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平,他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、陆游字务观,他们名、字中的“观”和“游”也是同义。又如唐代书法家褚遂良字登善、宋代文学家曾巩字子固,他们名、字中的“良”与“善”、“巩”与“固”也都是同义。“名”和“字”有意义相辅的,如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾,“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;西晋文学家陆机字士衡,“机”、“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错),因能“补”过才能“无咎”。“渔”(打鱼)、“樵”(砍柴)常为侣,宋代史学家、《通志》的编者郑樵字渔仲;“渔翁”又常戴“笠”,清代文学家李渔字笠翁。“名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂、清代作家管同字异之,他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫(俯)”与“昂”、“同”与“异”都是反义。古人的“名”、“字”往往取自古书古典,如:汉末“建安七子”之一徐干字伟长,《孔丛子》有“非不伟其体干也”句;曹操字孟德,《荀子》有“夫是之谓德操”句。三国赵云字子龙,取自《周易》“云从龙,风从虎”;唐代文学家陆羽(著有《茶经》,后世尊为“茶神”)字鸿渐,也是取自《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。元末戏曲家高明(著有《琵琶记》)字则诚,取自《礼记》“诚则明矣”;明代军事家于谦字廷益和清初文人钱谦益字受之,则都是用《尚书》中“谦受益”的典故。 (!)名与字意思相同,战国诗人屈平,字原,平与原是同义词。三国时大将周瑜,字公瑾,瑜与瑾都是美玉。唐宋八大家之一的曾巩,字子固,巩与固也是同义词。 (2)名与字意思相反。三国时东吴大将吕蒙,字子明,蒙与明意思正好相反。南宋理学家朱熹,字元晦,熹与晦语义相反。 (3)名与字语义相关联。清初戏剧理论家李渔,字笠鸿,有渔翁戴笠的意思。南宋抗金名将岳飞,字鹏举,而大鹏展翅就是飞。 (4)名与字取自古书古典。三国时曹操,字孟德,是丛《荀子》中“夫是之谓德操”中而来的。 (二)表字和名在意义上有何联系 古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。 还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。 这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍: 1.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如: 屈平,字原。广平曰原,意思相同。 颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。 宰予,字子我。予,我也,意思相同。 樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。 张衡,字平子。衡、平义同。 陆游,字务观。游、观义同。 曾巩,字子固。巩、固义同。 班固,字孟坚。坚、固义同。 孟轲,字子舆。轲、舆都是车。 2.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如: 梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。 陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。 郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。 李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。 陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。 3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如: 曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。 朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。 刘过,字改之。改了就不为过错。 王绩,字无功。成绩和无功正好相反。 4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”。如: 徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。 曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。 赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。 陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。 高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。 于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。 5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如: 李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。 杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。 杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。 丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。 雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。

烋在人名中的意思

跪求子牧的英文名字谐音

其实只要叫 Moon,月亮,一个充满诗情浪漫的词。
再说英文里面Z字发轻声,可以忽略不计,不需要刻意追求相同音。
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正确理解古人名与字的关系

表字和名在意义上有何联系
古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个长兄,字孟跛。最典型的要属三国时孙坚的其中四子了:长子孙策字伯符;次子孙权字仲谋;孙翊排行老三,字叔弼;孙匡排行老四,字季佐。
还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子建;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。
这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯(孟)仲叔季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍:

  • 并列式
    意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如:
    屈平,字原。广平曰原,意思相同。
    颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。
    宰予,字子我。予,我也,意思相同。
    樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。
    张衡,字平子。衡、平义同。
    陆游,字务观。游、观义同。
    曾巩,字子固。巩、固义同。
    班固,字孟坚。坚、固义同。
    孟轲,字子舆。轲、舆都是车。
  • 辅助式
    意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如:
    梁鸿,字伯鸾。鸾和鸿都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。
    陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。
    郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。
    李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。
    陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。
  • 矛盾式
    意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如:
    曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。
    朱熹,字元晦。熹是天亮,晦是黑夜。
    刘过,字改之。改了就不为过错。
    王绩,字无功。成绩和无功正好相反。
  • 扩充式
    意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”。如:
    徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。
    曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。
    赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。
    陆羽,字鸿渐。《周易》曰:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。
    高明,字则诚。《礼记》曰:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。
    于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。
  • 延伸式
    意义相延的:即表字意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如:
    李白,字太白。太白指太白金星,这是对白意的延伸。
    杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。
    杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。
    丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。
    雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。
  • 李牧野名字的寓意解释一下?

    李:落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色。
    牧:五行为水,放牧牲畜。
    野:五行为土, 表示广阔。意为田野。

    “牧”字在“六书中”属于?

    C.会意

    会意字是合体字,它必须包含两个和两个以上的部件(成字或不成字),它的部件均为意符。会意字的造意具有直观性,部件多系独体字,部件基本上呈整体性且以本义参构,各部件的义素间有合理的逻辑关系,经过整合以后产生新义。
    会意字在汉字发展史上有两种前后交替的表现形式:一种是以形会意的会意字,如:即、牧、莫等字;另一种是是以义会意的会意字,如尖、尘、孬、劣等字。