纪伯伦的最高成就

四大天王谁的成就最高

各有千秋，不过四大天王多半是指歌唱事业，因为歌曲是他们成就的代表，说到这个，那只有张歌神是不用置疑的。我个人意见是张学友，他的成就是空前的。

成就最高的好莱坞明星

莱昂纳多 迪卡普里奥
帅的不能再帅了~少女，少妇都愿意为他而死
最著名的电影：《泰坦尼克号》
够派了吧~！

求纪伯伦的名言

· 彼此恋爱，却不要做爱的系链。

· 人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。

· 你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

· 只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

· 愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

· 别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

· 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

· 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

· 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

· 听真理的并不弱于讲真理的人。

· 一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

· 一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

· 用心念书，是为了避免成为不中用的人。

· 当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

· 思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

· 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

· 从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。

· 从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。

· 当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

· 希望是半个生命，淡漠是半个死亡。
回答者：9九9 - 秀才 二级 5-6 12:24相关问题
• 纪伯伦的名言
• 名言事例，分十类，每类至少三个，速度呀！！
• 句子积累:有关友谊的名人名言和古诗(带人名)
• 宽容的名人名言
• 关于美与丑名言警句
其他回答 共 2 条
先来10个经典的 ！
如想要更多 下面有连接 谢谢~

当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。 类别:智慧
人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去；慷慨把它给予别人，它会使他新生。 类别:爱情
只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。 类别:友谊
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 类别:思想
一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。 类别:成功
从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。 类别:工作
一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。 类别:失败
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 类别:理想
需要证明的只是一半真理。 类别:真理
从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。 类别:工作

参考资料：http://cn.18dao.net/%E5%90%8D%E4%BA%BA%E5%90%8D%E8%A8%80/%E7%BA%AA%E4%BC%AF%E4%BC%A6

纪伯伦的《雨之歌》

写出了雨奉献者和使者的形象，表现出雨的奉献精神以及作者热爱人类、热爱生活、热爱祖国的炽热感情。

这句话运用了拟人和比喻的修辞手法，作者把雨塑造成一个奉献者的形象，表达了对雨的喜爱之情。

十九世纪欧洲成就最高的现实主义作家是谁

十九世纪著名的现实主义作家有司汤达（《红与黑》）、巴尔扎克（《人间喜剧》）、福楼拜（《包法利夫人》）、莫泊桑（《羊脂球》）、夏洛蒂（《简·爱》）、狄更斯（《雾都孤儿》）等。
俗话说文无第一，武无第二。
这些作家都非常有影响力，不好说谁的水平最高，只有个人喜好的不同。

在诗歌方面成就最高的是那位作家

呃。。。这个问题太宽了。是问国内呢，还是国外？是现当代还是古代？另外每人对诗歌的品味不同，上下五千年，出色的诗人很多，不好说谁最高

纪伯伦的《雨之歌》赏析

从神在高空掉下来的“银线”，阿施塔特女神王冠上散落下来“珍珠”，这些优美的比喻体来描写雨本身应有的生命姿态，意境非常优美。接着，文中又写到要用用雨的眼泪来装点河川，镶嵌田间，滋润山坡，点红鲜花，化成云彩和田野的传情信使，等等。这便是奉献精神。
　　雨在雷光中诞生，又在彩虹中消散。这是雨的生命，然而人的生命不也就是一样吗？作者用雨的生命来暗示着人的生命。这是充满哲学的思考。任何事物不也就是开始和逸散的轮回吗？
　　“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使的草木更加清润迷人。”即便是稍纵即逝的短暂生命，但“我”还是用自己应有的生命的姿态去拥抱活着的生命，成就这些生命的美丽。这便是雨的精神。雨，对于很多人而言，只是他们眼中的忧愁，相思，哀痛的代表，甚至有人把她看成是天使的眼泪。然而，他们却忽视了雨本身应有的内在美——滋润万物，谱写生命之歌。如同对于生命。人们在承受生命之重的同时，忽视了多少对别人的关爱和呵护，错过了多少真爱和坦城？有多少历史和时光，被我们遗忘了？这也暗示着，人，活着的意义是什么呢？
　　结尾处，作者用“大海的叹息”，“天空的泪水”，“田野的微笑”来再一次写出了雨的生命。从大海中蒸发，形成泪滴，在蓝天上降落，滋润万物。爱情，不也就是如此吗？在爱情的全部之中，以最优美的姿态去拾获爱情的喜悦。读着这样的结尾，思想已经升华了，让人回味无穷。

各时期代表文学最高成就

楚    春秋战国时期的楚文化代表文学的最高成就是屈原所创的“楚辞”。

六代 　　1.指 黄帝 、 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 。《晋书·乐志上》：“ 周 始二《南》，《风》兼六代。昔 黄帝 作《云门》， 尧 作《咸池》， 舜 作《大韶》， 禹 作《大夏》， 殷 作《大濩》， 周 作《大武》，所谓因前王之礼，设俯仰之容，和顺积中，英华发外。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“因六代之乐，宫判始辨。” 章炳麟 《文学说例》：“虽然，六代之乐，今尽崩阤。” 　　2.指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 、 汉 。《资治通鉴·魏明帝景初元年》：“然历六代而考绩之法不著，关七圣而课试之文不垂。” 胡三省 注：“六代， 唐 、 虞 、 夏 、 商 、 周 、 汉 。” 　　3.指 夏 、 殷 、 周 、 秦 、 汉 、 魏 。 三国 魏 曹冏 有《六代论》，论 夏 、 殷 、 周 、 秦 、 汉 、 魏 兴衰之由。文见《三国志·魏志·武文世王公传论》 裴松之 注引《魏氏春秋》。《南齐书·高祖十二王传论》：“若夫六代之兴亡， 曹冏 论之当矣。” 　　4.指 三国 吴 、 东晋 和 南朝 之 宋 、 齐 、 梁 、 陈 。 唐 李白 《留别金陵诸公》诗：“六代更霸王，遗迹见都城。” 宋 贺铸 《水调歌头·台城游》词：“南国本萧洒，六代浸豪奢。” 清 顾炎武 《赠邬处士继思》诗：“筇穿 北固 雪，艇迷 京口 烟。六代江山好，愁来恣搜讨。” 鲁迅 《无题》诗之一：“六代绮罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”