三星堆出土陶猪撞脸愤怒的小鸟 三星堆是什么意思？

三星堆出土的女尸是谁？

官方消息称至今没有在三星堆发现女尸。根据公开资料得知，在1980年左右发现了一座女性墓葬，这是三星堆遗址中唯一发现的遗骸，这具遗骸的主人身份不明，样子更是无法得知。而三星堆遗址西北部（西城墙外）的仁胜村公共墓地，绝大多数墓葬有一具人骨架，葬式均为仰身直肢葬，也未曾发现过完整女尸。

据悉，至今没有官方消息称在三星堆发现女尸，只有女性遗骸且腐烂不成样。根据公开资料得知，三星堆的墓葬比较少，只有不到10座，分布较为零散。1963年在月亮湾发现了3座三星堆文化的墓葬，里面有人的骨架，但是年代太过久远，都已经腐烂不成样。在1980年左右发现了一座女性墓葬，这是三星堆遗址中唯一发现的遗骸，这具遗骸的主人身份不明，样子更是无法得知。如果要说起女尸的话，那应该是在马王堆中发现的世界三大不腐女尸之一的辛追夫人，三星堆中是没有发现过完整女尸。

另外，三星堆遗址西北部（西城墙外）的仁胜村墓地，系首次在三星堆遗址发现成片分布的公共墓地，也是首次在古城以外发现重要文化遗迹。仅在约900平方米的范围内就发掘29座小型长方形竖穴土坑和狭长形竖穴土坑墓葬。墓葬分布密集、排列有序，墓向基本一致，墓室加工较为考究，绝大多数墓葬有一具人骨架，葬式均为仰身直肢葬，也未曾发现过完整女尸。

仁胜村墓地共有17座墓葬出土有玉器、石器、陶器、象牙等几类随葬品，其中玉石器大多是三星堆遗址首次发现的新器形，如玉锥形器、玉牙璧形器、玉泡形器、黑曜石珠等，其中玉牙璧形器极为罕见，玉锥形器则明显地具有长江下游良渚文化的风格，引人瞩目。另有1件玉牙璧形器表面钻有9个圆孔，可能与古代占卜术有关。学者认为这29座墓葬的下葬年代基本一致，约相当于中原的夏王朝时期。仁胜村墓地的发现，对于进一步摸清三星堆古城的布局，了解三星堆文化的丧葬习俗及占卜礼仪，以及与其它地区考古学文化的联系都具有十分重要的价值。

三星堆 急！

本团队很负责的告诉你：

此物名叫“铜鸟”，编号为Ｋ2③：301-3，  是三星堆遗址中出土的。

宽15.4、通高27.8厘米    二号祭祀坑出土
    D型铜鸟。铜鸟立于圆座上。圆座顶微隆，腰部内凹处有四圆孔，下为中空圈足，估计铜鸟原可能是套接在某器物顶部的装饰物。鸟昂首向前，大眼尖喙，鸟身修长，两侧羽翅长及尾部与尾羽相并上翘。背部却高高耸起一支云形羽翎，尖端有膨大有孔的3支翎毛，仿佛另加了一根翅膀，于是就把它带进了神圣的领域。它或许是古蜀人心目中神化了的飞乌，名副其实的太阳鸟。
希望对你有帮助，记得采纳哦。

三星堆是什么意思？

三星堆是位于四川省广汉市西北部的全国重点文物保护单位，距今已有5000至3000年历史，已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一、“长江文明之源”。

三星堆位于四川省广汉市西北部，全国重点文物保护单位，是在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一、“长江文明之源”。

三星堆距今已有5000至3000年历史，遗迹现保存最完整的部分为东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆共分四期，一期为宝墩文化，二三期为三星堆文化，四期为十二桥文化，其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产、稀世之珍。

2021年3月20日，在成都举行的“考古中国”重大项目工作进展会通报，考古工作者在三星堆遗址新发现6座三星堆文化“祭祀坑”，已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件，还发现石板、木柱、红烧土等诸多建筑物构件。

国家为何不敢挖三星堆？

国家并不是不敢挖三星堆，而是为了更好的保护地下的珍贵宝物，三星堆文化从发现的那一天起，便引发了中国以及世界的考古学家和中国古文学家的兴趣和研究，从1933年至1986年之间，虽然前前后后历经了几次的科学发掘，三星堆文化的内容也越来越丰富，越来越完整的呈现在我们面前，但是对于三星堆文化的研究一直没有很大的突破和进展。国家不再挖掘，是为了保护遗址，也为了后人有古可考。

三星堆文明是公元前2800年的文明，同时期的中原大地还是处于三皇五帝时期。最令人郁闷的是，中国历史上第一个真正意义上的国家夏朝成立时间也仅仅是大约公元前2070年，时间都不确定。三星堆文明就厉害了，不仅有出土文物，而且还是高度发达的文明。三星堆文明作为华夏文明的一部分，具有深刻的考古价值。

三星堆文明根据中国考古界的说法，距今有5000-3000年，这是比较权威的说法。公元前2070年前的历史，已经是传说，没有任何文字记录，而三星堆确实是真实的存在。由于这一层关系，三星堆文明一经发现就引起了巨大的轰动。中国考古界对三星堆遗址进行了70多年的挖掘与研究，陆续出土的文物让人大跌眼镜。

三星堆遗址出土的文物，最具代表性的就是那个大立人，看起来与中国人的形象迥然不同。除却青铜大立人之外，出土的文物中有一件“逆天”文物叫做青铜太阳轮，很多游客来到博物馆参观时，都觉得这个文物长得很像汽车方向盘。

这件逆天文物在90年代出土，出土之后争议不断，有人觉得这是一种盾牌，也有人认为这是古人对太阳神的崇拜。考古学界专家提出这可能是上古时代古人太阳测量仪，青铜太阳轮的确可以测量太阳高度角、表长和影长，因为这些文物的争议不断，甚至有人提出了“外星人”和“西方文明”的说法。

最后，专家特意公开否认这些说法，无关“外星人”，也跟“西方文明”更任何没有关系，这些都是我国几千年前古人的智慧。至于三星堆遗址挖掘面积不超过十分之一，并且不再挖掘，也是为了保护遗址，为了后人有古可考。

说一说脸谱的故事

关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。
几乎所有的人类族群，在其部落时代都曾经有过图腾崇拜。中国先民们把他们崇拜的某种物品或者概念描绘出来，并对其进行一定仪式的祭拜。《后汉书·臧洪传》：“坐列巫史，禜祷群神。”祭祀仪式时，负责祭祀的巫觋们要戴上一定的面具。举世闻名的三星堆出土文物中就有几十个青铜面具，据考证是古蜀国举行祭祀时的用品。又如“傩礼”，这是自先秦时代就有的一种迎神以驱逐疫鬼的风俗礼仪。傩礼一年数次，大傩在腊日前举行。《论语·乡党》：“乡人傩，朝服而立于阼阶。”傩礼中的表演者要戴上一定的面具，清代昭梿《啸亭续录·喜起庆隆二舞》中说道：“又于庭外丹陛间，作虎豹异兽形，扮八大人骑禺马作逐射状，颇沿古人傩礼之意，谓之《喜起舞》。”可见古代的傩礼，人们一定要戴上面具。宋代梅尧臣《送正仲都官知睦州》诗“我惭贱丈夫，岂异带面傩”也能反证，人们在进行傩礼是需要戴面具的。这种带着面具的宗教舞蹈对民间舞蹈有很大的影响。
脸谱的产生有悠久的历史。脸谱起源于面具，脸谱将图形直接画在脸上，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上，在中国的古代，祭祀活动中有巫舞和傩舞，舞者常带面具。在四川成都以北，古蜀遗址"三星堆"出土的文物中，有几十个青铜面具，是距今4000年前的古蜀王鱼凫举行祭祀礼仪的用品。北齐兰陵王长恭，性情勇猛武功高强，但相貌俊美像个女子，他打仗时就带上面具，以助其威。唐代歌舞《兰陵王入阵曲》里，扮演兰陵王的演员就要带上面具。这可能就是戏剧中脸谱的起源。

眼睛的最早记载

我所知道的就是甲骨文了，里面的“蜀”字上边的“四”字就是一个眼睛的形状，这主要是因为蜀国人对眼睛的崇拜，这一点在三星堆出土的铜器上就能够看出来，因为出土的铜人眼睛都比较夸张

面具的作用和面具的由来

每个人都有一张面具，不管这个人是多么诚实和善良，他总有虚伪的一面，也有“不可告人”的一面。人生中藏匿着面具，面具里也折射着人生,面具可以保护也有欺骗。

面具的出现其实已经有7-8000多年的历史。甚至更早，具体的出现时间，目前学术界尚且没有得到确切的说法。面具具有很深的宗教色彩，从三星堆的出土文物我们基本上可以看出一个完整的人类社会发展历史。三星堆出土的面具里，其中有三个最有代表性的面具：兽面具、纵目面具、人面具。这三个面具在同一个祭祀坑里出现是对人类社会发展最完美的解说。兽面具的由来，在远古时代，人类的生存主要是依据自然环境，在人类还不懂得耕种的时候，他们的食物主要来自于狩猎，因为动物赐给了人类丰富的事物，所以在哪个时期，人便对动物产生了一种自然的崇拜。人们渴望通过各种宗教活动来乞求上苍赐给他们更多的食物于是就有了兽面具的形成。而兽面具实际上代表的是自然神。随着人类社会的进步，人类开始懂得通过自己的劳动来改造自己的生存环境，人们学会了先进的技术，懂得了农业的耕种。于是人们对自然神的崇拜逐渐的开始向人类神的崇拜进行转变。这样就出现了人面具。而最能说明这个转变的过程就是纵目面具的出现，纵目代表的是眼睛凸出的意思，古代说的千里眼和顺风耳，其中总目便是这千里眼了，所以有纵目，是因为人们需要看的更远，更适合于观察周围的事物，这在今天我们也可以找到解释，在海洋的深处很多海洋生物的眼睛都是突出，这是为了适应生存环境的需要而特别演化出来的。面具的发展经历了漫长的历史过程，才演化到今天，并产生了它相应的衍生物——脸谱。脸谱又随着历史的发展逐渐的开始细化并形成系列，有的代表情绪，有的代表代表一种图腾，有的代表一种理念……在很多地方我们都可以看到脸谱，比如非洲一些国家的图腾上，中国的戏剧里，还有我们常去的寺庙里。都可以看见。就拿寺庙来说，我们常常为很多不同表情的塑像而迷惑，其实不同的塑像代表了一种宗教的含义。但总体上来所分成两大类别，一类是怒面，一类是善面。从宗教派别的角度上来说，和人类社会一样，分成很多层级，也有很多的护法，光护法就有九界内护法，九界外护法、善面护法和怒面护法等等很多分工。我们平时看见的那些面目狰狞的实际上就是怒面护法，他的主要工作是抵御敌对教派。所以总是面目狰狞的表情，而这一类护法一般都在手里拿着某种武器或法器，脚下踩着一些生灵，其实那些脚下的生灵实际上是代表敌对教派的势力.而善面护法主要的工作是传播自己教派的思想，自然就应该是以和蔼的面容针对信徒了

商代的代表性文字是什么？

商朝遗址殷墟中有金文和甲骨文的记载。
其中，甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。
殷墟遗址于20世纪上半叶被发现后，殷墟出土的甲骨文几乎完全印证了司马迁《史记》中所记载的商王世系。近代，在以前被普遍看作蛮夷之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的三星堆文化，湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也平行存在发达的非中原文明，它们也是卓越的存在。