呆若木鸡的阅读感悟 古文《呆若木鸡》

呆若木鸡是什么的故事

呆若木鸡是斗鸡的故事。
【成语故事】西周时期，纪渻子专门为宣王养斗鸡，宣王一再催问纪渻子养的斗鸡如何样了？40天过后，纪渻子养的斗鸡像一只木头做的，不惊不动，别的鸡见它都吓跑了，这只鸡天下无敌。
【出处】几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。　　《庄子·达生》

呆若木鸡的典故和来历?

呆若木鸡选自《庄子·外篇·达生》 【原文】 纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 【译文】 纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后周宣王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。” 后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚(yú)笨，也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。 【附】曾国藩观人 曾国藩颇有用人之明,曾提拔了李鸿章、左宗棠等名将,他精明独到的判断力,常常能慧眼识英雄,为朝廷选拔了不少的人才。 某次,李鸿章带了三个人请曾国藩任命差遣。当时曾国藩刚吃饱饭正在散步。他有饭后缓行三千步的习惯,所以三个人就在一旁恭候。 散步之后,李鸿章请他接见那三个人。曾氏却说不必了,李鸿章很惊讶。曾氏说道:“在散步时,那三个人我都看过了。第一个低着头不敢仰视,是个忠厚的人,可以给他个保守的工作。第二个喜欢作假,在人前很恭敬,等我一转身,便左顾右盼,将来必定阳奉阴违,不能任用。第三个人双目注视,始终挺立不动,他的功名,他日必不在你我之下,可委以重任。” 后来三个人的发展,果然不出曾氏所料,而第三个人就是开发台湾有功的刘铭传。

古文《呆若木鸡》

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后周宣王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。” 有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。 纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？” 纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。” 过了10天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行， 它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。” 又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡， 纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。” 10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上却好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。

古文《呆若木鸡》

1、《呆若木鸡》
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问。曰：“未也，犹应响影。”十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
2、译文
纪渻子为宣王饲养斗鸡。十天后，宣王问道：“鸡训练完毕了吗？” 纪渻子说：“还不行，它正凭着一股血气而骄傲。”过了十日，宣王又问训练好了没有。纪渻子说：“还不行，仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。”
再过十天，宣王又问，纪渻子说：“还不行，仍然气势汹汹地看着（对方）。”又过了十天，宣王又问。纪渻子说：“差不多了，即使别的鸡叫，（斗鸡）已经没有任何反应了。”宣王去看斗鸡的情况，果然就像木头鸡了，可是它的精神全凝聚在内，别的鸡没有敢应战的，看见它转身逃走了。




扩展资料
《呆若木鸡》的故事含义
呆若木鸡本来比喻精神内敛，修养到家。
有人从中领司出人生的大道理，认为人的处世如不断绝竞争之心，则易树敌，彼此仇视，如消除竞争的心理，自然滑挑战竞争的对手。
后来"呆若木鸡"的意义演变为比喻人呆木不灵，失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。
参考资料来源：搜狗百科-呆若木鸡

呆若木鸡给人们的启示是什么？

呆若木鸡本来比喻精神内敛，修养到家。有人从中领悟出人生的大道理，认为人的处世如不断绝竞争之心，则易树敌，彼此仇视，如消除竞争的心理，自然滑挑战竞争的对手。后来"呆若木鸡"的意义演变为比喻人呆木不灵，失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。

呆若木鸡 本意是什么？

成语人人会用，但是谈到它的出处，就叫人目瞪口呆。 一日读《庄子》，赫然发现里面也有一句成语，等到把故事读完，这才惊觉我们平日可能把成语都用错了。 这个故事是教人怎么养鸡：有位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。 纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问："养好了没有?"纪答："没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。" 过了10天，齐王又来问，纪先生回答说："还不行，它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。" 又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡，纪先生说："不成，还是目光犀利，盛气凌人。" 10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说："差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上去好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。" 这便是"呆若木鸡"的出处。 原来，呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。 活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的。 目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是武林高手，根本不必出招，就令敌人望风而逃。 木鸡难得，养鸡人知道。武林高手难求，江湖人也知道。 "望之似木鸡"，这是斗鸡追求的境界。不是骄气，呆气。外表的活泼、逞强、伶俐，都是好的，但是还不够，还需要不断地磨练，把浮躁和妄动收敛起来，把力量凝聚于内，看似呆呆的，无啥稀奇，可是那些存心挑衅、争先恐后的斗鸡，碰到一动不动却内蕴真气的木鸡，却根本不得近其身，对方还未出手，自己先就吓破胆了。呆气难得。 "飞扬跋扈为谁雄"，固然是一种英雄豪情，然而真正的技斗者，经历多年的淬炼，最终才说："差不多可以了。" 动如风，不动如山，动与不动都是力量所在。 骄气、盛气，似乎是斗鸡的基本条件，而呆气才是可以克敌制胜的内在力量。 "呆若木鸡"这句成语，值得重新想一想。

读了呆若木鸡这个成语故事明白了什么

呆若木鸡dāi　ruò　mù　jī
[释义] 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
[语出] 《庄子·达生》：“鸡虽有鸣者；已无变矣；望之似木鸡矣；其德全矣；异鸡无敢应者；反走矣。”
[正音] 呆；不能读作“呆板”的“ái”。
[辨形] 呆；不能写作“待”。
[近义] 呆头呆脑 目瞪口呆
[反义] 活泼可爱 神色自若
[用法] 含贬义。一般作谓语、状语、补语。
[结构] 偏正式。
[辨析] ～和“目瞪口呆”；都是从形体上来描绘吃惊发愣的样子；但形体的部位不同；吃惊的程度也有差别。～形容全身都像木鸡似地呆着；程度较重；“目瞪口呆”从眼睛不动、嘴不能说等面部表情来形容发愣的样子。
[例句] 他～地站着；久久回不过神来。
[英译] stand　like　a　log
[成语故事]

呆若木鸡 告诉我们什么道理

在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超技巧的人看起来却有些笨 拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，也许是在阐明“相反的两 极在某种高度便相互接近转化”的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。