夸父逐日可以比喻人的一种信念，对梦想的执着，不怕艰难困苦，追求自己向往的太阳，这是褒；我觉得也可以比喻人的愚昧，对于问题看的不够清楚，而一味的追求根本不能实现的目标，这是贬义。
愚公是个(有远见，用发展眼光看问题)的人 面对一个个龇牙咧嘴的“拦路虎”，我们要知难而进，学会锲而不舍!望而生畏，那么我们将会一事无成。
一、原文：
《红豆曲》：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金莼噎满喉；照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，挨不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。
解释：
抛着红豆相思的血和泪滴也滴不尽，满画楼的是春柳春花，开也开不完。在风雨中的黄昏后，纱窗内的我怎么也睡不踏实，因为我忘不了旧愁加上新愁。吃不下去珍美的饭食菜肴，看不到菱花镜里面的容貌也已经消瘦。舒展不开的眉头，在更漏声中熬着等待不到天亮。呀！恰巧像那远方遮不住等等隐隐约约的青山，悠悠的绿水流也流不断。
出处：
《红豆曲》出自《红楼梦》第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》：
冯紫英请客，贾宝玉赴宴，席中宝玉说道：“如今要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字原故。说完了，饮门杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子，酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》、《五经》、成语……”
宝玉又说道：“女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。”
于是拿琵琶听宝玉唱道：“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金莼噎满喉；照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，挨不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”
简析：
宝玉唱《红豆曲》实际是在唱他的心上人林黛玉，试把《红豆曲》中的字句同黛玉的《葬花词》、《题帕诗》等对照起来读，把《红豆曲》的内容同黛玉平日的行状对照起来看，就可知道字字句句是在唱黛玉，即便在外面饮酒作乐时，他也忘不掉心上人。
“夸父逐日”是一个成语，用于褒义时，比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气概；用于贬义时，比喻不自量力。
【拼音】
kuā fù zhú rì
【出处】
《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。”
【例句】
拥有梦想，就拥有夸父追日的执着，就拥有水滴石穿的坚毅，就拥有飞蛾扑火的无畏。
拓展资料：
“夸父逐日”是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。
相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。
人们现在用愚公移山比喻：
只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功。
“愚公移山”成语解释：
【成语】：愚公移山
【拼音】：yú gōng yí shān
【简拼】：ygys
【解释】：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
【出处】：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终
【示例】：在现代化建设中，我们要发扬～的精神。
【近义词】：锲而不舍、持之以恒、始终不渝
【反义词】：虎头蛇尾、有头无尾
【语法】：作主语、定语、宾语；指人的毅力
夸父逐日没有追到最终在半路渴死，死后两个乳头变成两座大山堵在愚公家门口，愚公挖山感动玉皇大帝，玉皇大帝就派人把山移到大海了，结果导致海平线上升淹死了精卫，于是精卫每天都衔着石子填海！
从前有个叫夸父的巨人想追上太阳，他追啊追啊，就死了。从前有个叫大禹的，受舜帝的命令治理洪水，于是他堵啊堵啊，楞是堵不住，后来干脆用疏通的办法，于是疏啊疏啊，就通了。我怀疑他要么性冷淡，要么包了二奶，不然不会三过家门而不入。（我讨厌他，他太自私了，第一个把帝位世袭给儿子的家伙）。从前有个笨老头，家住深山，为了出门便利，决定把山般走！有人笑他傻，说这不可能。他很阿Q的说我死后我儿子、孙子、曾孙、太太孙、太太太孙、太…太孙会继续挖下去。后来天帝感动，派大力神把山般走了。（我怀疑他可能找到啥宝贝了，所以要挖山）
寄托了古人对光明的热爱与渴望,对幸福生活向往与追求,以及对征服大自然的雄心壮志! 现在人们用来比喻自不量力。
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