移山之法 愚公移山目的是

愚公移山

愚公虽到了“年且九十”的高龄，但还要率全家人去“毕力平险” ，这并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的。他首先有着明确的目的和远大的抱负：要解决“惩山北之塞，出入之迂”这一交通不便之苦，要实现“指通豫南，达于汉阴”的明确目标。他不冒然行事，能先与家人商议。当提出移山的主张后，立即得到了子孙们“杂然相许”的反应。这时其妻“献疑”，又促使他考虑得更周全。最后得到了“投诸渤海之尾，隐士之北”的主意才开始行动。愚公不顾年迈力衰，亲自参与“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”这样的艰苦劳动，用行动来实现自己的远大抱负，精神可嘉，令人深受启发。

七年级文言文愚公移山之的所有用法

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之 以君之力【的】
虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】
告之于帝【代词，这件事】
跳往助之【代词，代指愚公】
1、助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
2、助词，的。
3、音节助词，无意。
4、代词。
5、介宾句提前的标志，无意。
6、到，去。

愚公移山目的是

愚公移山的目的很明确“指通豫南，达于汉阴”，就目的而言不仅仅是要移走大山，而
且是要大山外的人走进来，只有这样才能让俩地人相沟通，才能改变家乡面貌，使其脱贫致富
，不仅如此这将带来无比深远的社会效益，有利于地区经济的平衡发展，依次看来移山乃唯一
可行之法，搬家虽然能解决眼前一时之需，看似效率很高，可完全无法实现寓公设想，无法实
现目标的办法则无效。

《愚公移山》的写作手法是什么？

这则寓言成功地运用了对比和衬托的写法。 本文以两座山的高大与移山人的年老体衰作对比，移山工具的简陋与面临的巨大困难作对比，衬托出移山之难和愚公改造自然的意志之坚；用孀妻弱子与智叟作对比，衬托出智叟的渺小，见识鄙陋短浅；特别是愚公和智叟的对比：他们的名字就是相对立的，“愚公”的“愚”其实是大智若愚，大智大勇；“智叟”的“智”，却是专打小算盘的小聪明，鼠目寸光，这一颠倒不仅加重了对比的色调，而且具有讽刺的效果；他们的思想观点更是强烈的对比，愚公能从长远的、发展的观点看问题，认为自然是可以征服的，而智叟却从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，在对比中显出了愚公见识的高远。另外，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，对衬托愚公的形象也具有重要的作用。

愚公移山的方式是什么

汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”

愚公移山是如何运用对比和衬托的手法的

A、愚公和智叟强烈的对比：一个高尚，一个平庸。 作者在命名上以愚公的大智大勇而命名为“愚”，以智叟的鼠目寸光而命名为“智”。这一颠倒，不仅加重了对比的色调，而且增强了讽刺的效果。 B、京城氏之子和智叟：京城氏之子刚七八岁，听 说愚公移山就“跳往助之”，而智叟则是“笑而止之”。 对比之下，更显出智叟对造福千万人的事业的冷漠态度 。 衬托的例子也不少： 如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，对显示愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有一定的作用。又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，也从侧面反映了愚公的决心不可动摇

愚公移山的做法在当今社会合不合适？为什么？

不合适。
原因：
愚公移山之故事强调的是精神，而非行动本身，即便是在过去，此做法也不可取，移山之与修山路，孰难孰易，一目了然。愚公只看到山挡路之弊未看到山之利，山乃地之灵气，用之则可以富甲一方，所谓靠山吃山。
如今之社会，不仅需要精神之食粮更须敏锐之头脑，客观之思考，逆向之思维，扬长避短，冷静分析之利弊，然后果断抉择，再以愚公移山之精神坚持不懈，方可修成正果。
答案满意否？

愚公移山的原因、目的、方法、信心和结果的句子

原因：惩山北之塞，出入之迂也
方法：率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾
目的：毕力平险，指通豫南，达于汉阴
信心：虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？
结果：自此，冀之南，汉之阴，无陇（lǒng）断焉