官溪沙地柚好吃吗 我人在西非加纳，今天朋友从国内带几个柚子很好吃，我想把柚子籽种下，这边适合种柚子吗？又该怎么育种？

沙柚在什么季节最好吃？

每年的十月底到十二月底这段时间最好吃。过早则不完全成熟，比较酸；过迟柚子中的养分大量消耗，果肉开始木质化，就不好吃了。

沙子柚苗哪里有

沙子柚，又名平乐甜柚，传承沙田柚的新品种，广西平乐县沙子镇为主要产区，种植面积达2.5万多亩，年产量达5万吨。出产的沙子柚清甜爽口、果实硕大、果形美观、肉质幼嫩、营养丰富、纯天然无污染，受到国内外消费者的欢迎，也正因此现今中国南方沙子柚广为分布种植，从而使平乐赢得中国沙田柚（沙子柚）之乡称号。

我人在西非加纳，今天朋友从国内带几个柚子很好吃，我想把柚子籽种下，这边适合种柚子吗？又该怎么育种？

好像柚子籽是不能种的。
听别人说，我们吃的柚子都是经过改良的，籽变得很小，或者就没有了。

柚子只能通过嫁接等其他方法来种，种籽不行~

地图的问题G324是国道那S207是省道吗？

省道官九线是福建省“八纵九横”省道干线公路的第七纵，编号为S207。路线起点安溪官桥镇，路线终点平和九峰乡广东界。漳州境内由长泰县枋洋镇入，经长泰岩溪、武安，龙文郭坑、朝阳，沿G319线至立交桥后，沿G324线至百花村，经上街至片仔癀后往平和，过文峰、山格、小溪、霞寨、崎岭至九峰广东界。全线公路里程约160公里。

福建有个叫常山的吗？

福建漳州 地理位置 常山华侨经济开发区（常山华侨农场）坐落于 东经 117.3度，北纬23.4度，位于福建省漳州市境 内，地处云霄、诏安、东山三县的交界处，结余厦 门和汕头之间，占地面积115平方公里。 常山三面环山，丘陵起伏，而乌山山脉横贯西 部，红竹尖山等60多座海拔高至984米，低至100多 米的山峰连绵错落。 常山东东西侧面临近沿海。有官洋溪自北向南 汇入丝竹洋溪、罗田溪诸水；经诏安、梅州入海。 有下云溪自西南向东北流经大埔入漳江。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄是小令吗

〖作者〗

李白(701～762) 唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事迹不详。李白青壮年时家境富裕，轻财好施。

〖背景〗

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。

〖注释〗

龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

左迁:古尊右卑左，即贬官。

子规：即杜鹃鸟。

五溪: 唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。

夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

〖译文〗

杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，

听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，

伴随着君子你一直走到那夜郎以西！

〖结构〗

首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。

因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。

后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

〖特色〗

诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。

想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。

客厅风水必备锦鲤，可你知道如何摆放才招财吗？

养鱼风水在现代家居风水中比较常见，也是家居中一个比较有生气和赏心悦目的装饰。特别在南方，一些高档社区人群偏爱锦鲤渐成一种时尚风潮。其实锦鲤自古就被中国人视为珍贵的吉祥物，旧时通常被饲养于寺院、庙社的池塘中，寓意吉祥富泰。我国南方部分地区的家庭和企业至今仍然沿袭着春节期间购买锦鲤摆放的习俗。在风水上最基本也是最讲究的是寻求藏风蓄气、得水为上。气总处于流通之中，很容易被风吹散而打破循环平衡，但遇到水便会停下来，因此水可以起到使气运流通平稳、循环往复的功效，也就是可以留住风水。气的不平衡、混乱或单一易导致家贫人残（病），这在中医上大家比较能理解。而水中有吉祥物，更可以调整气运流通的缓急，保得风水之地灵气不散。


所谓“直生煞，曲生情”。锦鲤背高体阔，身形俊秀，柔中带刚；性格雄健沉稳，具有临危不乱、泰然自若的君子风度，自古就被看作是龙的化身。锦鲤长寿，平均年龄达七十岁，其中最长寿者有超过两百年的记录。因为寿命长，又有“祝鱼”的吉称。更为奇特的是，锦鲤还有识人的灵性，当主人巡视池边的时候，它们常会跟在身后，将头部露出水面，就像在水中行走一般，颇为神奇。锦鲤于水中不仅仪态万方，还能荡垢净水，真正是集天地灵气于一身，载水之华贵为一体的风水至宝。丹顶行运通，黄金伴财长。锦鲤品类众多，大体又可分为红白锦、三色锦、丹顶、黄金、乌鲤、金银鳞等几个品类。其中最为官宦人士所喜爱的是素有“官鲤”之称的丹顶。此种锦鲤通体雪白，只有头顶正中有一红色圆斑，游时如白龙翻江，静时若丹阳卧水，在风水上主事业兴旺，官运亨通，因而又有“鸿运当头”的美称。大家常见一些宾馆、会所厅室有这样的风水吉祥物，这就是为了聚百家财、调理环境风水的。


关于风水吉祥物鱼的故事非常多。据史料记载，明代三朝元老”叶向高一生酷爱丹顶锦鲤，不仅在做官之前终日于石竹山的鲤鱼湖畔临水愤读，万历十一年考取功名后也在家中池塘饲养数条丹顶，不管是后来举家迁居福清，还是万历卅五年再度回朝，数尾丹顶始终如家人一般伴其左右，在当时被称为“鱼不离叶”。叶向高一生官运亨通，历经三朝，身为“独相”主政八载；即使仕途中稍有波折，也是迎风而解；晚年悠游山水，得享天年。由此，丹顶旺官运、兴考运的说法流传于世。冠若玄珠、婉若游龙的丹顶是求官运之人的最爱，遍体金色的黄金锦鲤时下则最受商务人士的亲睐。它全身只有单色金黄，鱼鳞排列整齐，浑身发出如黄金般的灿灿晶光。因它可以招财，摆放在店堂中就如同供奉财神一样吉利，固而成为最受欢迎的商务礼品之一。


其实，锦鲤自古就被视作是财富和地位的象征，自西周时期便有典故。据考证，周宣王之弟姬友曾受封于郑地浦源，后世子孙郑氏常年伴锦鲤于溪旁，一直到北宋年间，郑氏一族始终进士辈出，达官不穷，此时溪中之鲤以丹顶居多。而自郑尚公之后，浦源郑氏却鲜有达官出现，但此处的士绅商甲却是富可敌国。奇特的是，浦源溪中的锦鲤也由一池丹顶逐渐演变为多条黄金。直到上个世纪八十年代，浦源人依然以善于经商而名传全国，富户层出，经年不衰。因此，浦源郑氏对代代相传的风水锦鲤格外尊崇，不管有人出多高的价格都绝不出卖。


三色属桃花，红白福满堂。在众多的锦鲤品种中，三色锦鲤是最为常见的。身体上有白、红、黑三色美丽饰纹，游动起来，十分赏心悦目。在风水学中，素有颜色鲜艳的鱼主爱情的说法。而现实生活中这一说法也得到了印证。在我国锦溪，男孩子娶亲时，三色锦鲤是必备的聘礼之一，而收到三色锦鲤的女方在出嫁前则要在家中好好培育，待到出嫁的那一天，三色锦鲤长得越大、花纹越清晰，意味着两个人以后的爱情越长久，婚姻也越美满。现下，三色锦鲤也常作为“礼鱼”被赠送给新婚夫妇，祝福新人家宅和美，幸福绵长。而未婚男女如果在居室内摆放颜色鲜艳的锦鲤，也可起到催动桃花运的作用。


红白锦鲤因其白底红纹而得名。它泳姿矫健，繁殖力强且是锦鲤之中最为长寿的品种，因此又得名“福寿鱼”。早在春秋时期，浙东一带新媳妇下花轿时，就有“鲤鱼撒子”祈求多子多福、寿禄齐全的习俗。而这种鲤就是我们今日常见的红白锦鲤。如今新人婚后，依然要在婚房中放置一对红白锦鲤的饰物，取“子孙满堂”、“人丁兴旺”之意。而给老人祝寿，红白锦鲤也是极佳的礼品之一。




三三不尽，六六无穷。虽说锦鲤乃镇宅旺运的风水之宝，但饲养、摆放亦有讲究。如若方法不当，反而会适得其反养风水锦鲤，数量极为关键。最大众作法是以九条为宜。我国的传统，以九为至尊至阳之数，具有极其尊贵含意，而风水学中又素有“三三不尽，六六无穷”的说法，六条丹顶表“鸿运连年”，五条红白又寓“五福临门”。及至“三羊开泰”，“双龙戏水”的说法也是广为流传。固养锦鲤以旺风水，三、六、五、九、二都是得法的吉数。其次，饲养锦鲤数量只得增，不得减，增是增福，减则是要减寿的。如果其中一条不幸病故，则要及时补充，唯有如此，才会保得风水不失。
东丹顶西黄金，宅中灵物。那么如何摆放锦鲤这种吉祥物呢？不论是在我国的八卦玄学中，还是在西方的塔罗奥义里，东方都代表成功和发展，丹顶由于全身红（鸿）运集于一点，因而最宜摆放在东方位以补充能量。而西方总是代表金钱和社会地位，又由于西方是落日之方，缺乏“金”质，故在西方位摆放黄金锦鲤是最旺运招财的作法。南、北两方分别代表名望和家庭。南方宜暖，但又不可射强光，所养锦鲤要能捕捉日光，蓄集暖气，因此红白锦或三色锦以其色泽丰富及柔和光线之功效位于南方最养风水。而北方由于着光最差，阴气过重，最适宜摆放一对乌鲤，吸阴挡煞。


风水吉祥物因风水环境调整而产生，所以风水吉祥物必须考虑风水吉位，这样才能适得其所。同时，考虑到中国的风水文化是全面的、博大的，它在考量人居环境时常把人作为考量的核心，所以，在易经风水还常会分析福主的命理（其实也是中国几千年对人生的经验积累）,所以在使用哪种吉祥物时，最好听听风水大师们的建议。

我爸最近投资了一个本溪的养老院项目，说是将来给贵宾卡养老都可以花积分，是真的么？公司查过是真实的

假的，一帮骗子花30万借的我们公司的壳，在鞍山大连收老人的钱，会还一年利息然后卷款逃走，我们员工都被要求假装不知情。——一个良心未泯的达官城员工