有的人确有真才实学,但不一定能得到赏识和重用,因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。骏马待伯乐至而增价,说明权威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信别人,更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价从而达到目的。作为权威人士而言,说话做事都要凭良心,实事求是,要爱惜自己的名誉,不能被贪欲蒙蔽,随便收别人好处而办事。
告诉我们在一定的条件下,好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事,所以我们看待问题要全面,要有积极的心态。
做事要权衡得失,不要只想着对自己有利的一面,要互相谦让,退一步,海阔天空,一味的相互钳制,往往会让他人钻空子
不患世无人,而患不知人;不患不知人,而患知人不能用; 不怕世上没有天才,就怕没有懂得天才的人. 不怕没有懂得天才的人,就怕不能让天才发挥用处.
嫦娥奔月神话故事告诉了人们一个什么道理
李宁一切皆有可能··
精卫填海神话故事告诉我们什么道理
告诉我们做任何事情要不畏艰苦,勤奋不止,不达目的,誓不罢休的精神!
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不要占着自己是富二代,就到处惹事,迟早会惹上惹不得的人,到时候就可怜了
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看问题要一分为二.
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希腊神话 美杜莎的故事告诉我们什么道理
告诉我们世界是容不下一个长得奇葩又无比强大的女人
月下老人的神话故事告诉我们什么道理_
有情人终成眷属
《吕氏春秋》两则
(一)
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故,曰:“此其父善游!”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。
◆ 道理:
本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传。决不能强迫他人去做他做不了的事。
(二)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
◆ 道理:
处理事情要从实际出发,对象不同或事物环境不同,处理问题的方法、手段也要随之改变,否则就会酿成大祸。
学古文也可培养学生想像力
这是两则古代寓言故事,由于是古文,所以给了我们更大的想像空间。一则故事,就用那么几十个字来叙述,这就是古文的一种魅力所在。因此,教学本文,不仅也给学生介绍“篇今”篇中的别一则古文《循衣夜涉》,还请同学们挑选其中一则进行想像。一般的同学仅要求把寓言故事想像具体。有兴趣的同学则可以选择其中一则分明作一幕动画短片,可几个同学为一组,进行创作想像,怎样叙述故事情节?怎样描写故事的自然环境?怎样设计人物的对话?怎样描摹人物肖像?旨在培养学生丰富的想像力。
典故 《南史》中除了记载以上故事外,还记载了一个类似的“索锦”的故事,发生在张协与江淹之间。 南朝的江淹,字文通,他年轻的时候,就成为一个鼎鼎有名的文学家,他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是,当他年纪渐渐大了以后,他的文章不但没有以前写得好了,而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇;而且提笔吟握好久,依旧写不出一个字来,偶尔灵感来了;诗写出来了,但文句枯涩,内容平淡得一无可取。于是就有人传说,有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边,梦见一 个自称叫张景阳的人;向他讨还一匹绸缎,他就从怀中拘出几尺绸缎还他。因此,他的文章以后便不精彩了。又有人传说;有一次江淹在冶亭中睡午觉,梦见一个自称郭璞的人,走到他的身边,向他索笔,对他说:“文通兄,我有一支笔在你那儿已经很久了,现在应该可以还给我了吧!” 江淹听了,就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后,江淹就文思枯竭,再也写不出什么好的文章了。 其实并不是江淹的才华已经用完了,而是他当官以后,一方面由于政务繁忙,另一方面也由于仕途得意,无需自己动笔,劳心费力,就不再动笔了。久而久之,文章自然会逐渐逊色,缺乏才气。(节选自《应用写作》1995年第8期《但愿“江郎”才不尽》) 启示:满足于功成名就的现状和在文学上不思进取,这才是江郎才尽的主要原因。这告诫我们要不满足现有的成就,只有努力上进,积极进取才会有更大的进步。
论述了自己怀才不遇的愤懑不平之情,对愚妄浅薄埋没人才的统治阶级进行了讽刺和批判。同时也希望伯乐能够发现人才并知人善任。