一展馆建筑为半弧斜坡型生态式建筑，系张扬人与自然和谐共生之人文精神。 三星堆博物馆新展馆将于2004年5月1日正式开馆，调整后的博物馆的展场，从目前的约4000平方米左右扩展到近7000平方米, 就现在全馆的总体布局而言，两个展馆在展品类型的设置上，将形成第一展馆以玉石器、金器、陶器、神树为主的综合展示，而第二展馆为青铜器专馆的总体布展特点。 博物馆的馆区也将从现在的150亩扩大到400多亩，庞大的园区即馆园结合的特色将得到进一步的增强，相应的配套设施则可为广大民众提供更多的优质服务。 新展馆简要介绍 新展馆共分一厅（序展）六个单元 序展以三星堆典型文物——神坛底部一对造型奇特的神兽为原型制作主体雕塑，辅之以三星堆遗址全景电子挂屏和大型壁画“长江文明之源”，提纲挈领、开宗明义，揭示三星堆文明的深邃与厚重，表征其作为长江上游文明杰出代表的典型意义。 第一单元勾勒上起新石器时代晚期，下迄商末周初的古蜀历史大轮廓。全方位展示三星堆古蜀王都的宏大规模，揭示三星堆遗址作为西南地区文明社会初期繁荣昌盛的古城、古国的性质，彰明其在中国早期城市文明的重要地位。 第二单元介绍古蜀国的农业与商业概貌，反映当时商贸之盛况。 第三单元反映古蜀国制陶工艺方面取得的成就，展示独具特色的各类器型及成熟高超的制陶工艺。 第四单元展示三星堆遗址、祭祀坑出土玉石器，凸显其文物价值与艺术价值。反映三星堆玉石器从原料到半成品再到成品的工艺流程，揭示玉器在古蜀宗教礼仪上的内涵和功用及其所富涵的精神价值。 第五单元展示三星堆的部分青铜礼器，以反映三星堆古蜀国的冶金工艺。三星堆青铜器工艺繁复，造型精美，达到了当时范铸工艺的最高水平。三星堆金器以锤拓、模压、粘贴为主要技法，同样体现出中国青铜时代高超的工艺水平。 第六单元旨在揭示神树在古蜀原始宗教文化中“宇宙树”的象征意义，以反映古蜀人天人合一、人神互通的原始宗教观念，以及日神崇拜及三界、天下之中的时空观。新馆陈列以三星堆文物中最具神韵的重器神树高唱一曲压轴戏。 通天神树全是用青铜铸造，高达384厘米，最上端的部分已经缺失，估计全部高度应该在4米以上。神树分上、中、下三层，每层有三枝，共九枝，每枝朝不同方向弯成弓形，上面挂满了“果实”；神树上还有一条龙，从树顶上蜿蜒而下，栩栩如生。 这棵神树结构复杂的造型、精美独特的工艺，可谓举世无双。 在中国，有许多关于神树的记载，《三国演义》里就记载着一棵著名的神树，它生长在洛阳跃龙祠旁，高十余丈，亭亭如华盖，直冲云霄。有一次，曹操为修建一座宫殿，命人砍伐此树做栋梁，结果下人回报说此树锯不开，也砍不断，曹操大怒，决定亲自去砍，周边百姓上前说此树是神树，不能砍，曹操不听劝谏，执意拔剑砍之，结果“吭当”一声巨响，血溅了曹操一身。曹操惊愕不已，掷剑上马，回到宫内，还大病了一场。 这个故事中自然有戏说的成分，但是神树自古以来就在中国人的心目中占据着非常重要的位置却是不争的事实。 中国人关于神树的崇拜不但由来已久，而且世代相传。在中国的福建、台湾等许多地方，都将千年以上的树木称为神木，在台湾还有著名的神木园，共有神木22棵，园内的工作人员还根据每棵树的特点为它们取了非常有趣的名字。这棵神木已有2200多岁了，它长了五个分枝，分别代表着长寿、富贵、健康、善良和快乐，所以被起名为“五福临门”；。 在古代，参天大树的形象极富象征意义，人们用这种造型作为图腾，有的刻画于器皿之上，有的则直接做成青铜器。三星堆出土的通天神树就是其中的代表，它不但气势恢弘，果实累累，而且每个树枝上都栖息着一只鸟，仔细数数一共九只，那么，通天神树上为什么会栖息着九只鸟呢？这还和中国民间流传的一个古老的神话故事有关…… 青铜大立人，出土于三星堆二号祭祀坑，连同底座高达2.62米，重约180公斤，距今已有3000多年的历史的青铜器。其最神秘的地方是其左右手中心轴不在一条直线上，它到底手上拿的是什么呢？谁也无法知道了。
三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。
三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。
出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“杂交文明”。
公元前3000年前后的四川盆地尚是一片荒蛮之地，其时当地居住着两个大的族群：东南部的苗蛮族和西北部的羌人。根据古羌人的传说，他们的祖先来自西北部的高原，他们到达现在的成都平原之后，曾与当地原始部落民族有过一段互相征讨的历史。后来，一个叫蚕丛的羌人首领称王，由于蚕丛有纵目，后来的羌人就铸了大量青铜纵目面具纪念他（《华阳国志·蜀志》：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。”）。这似乎是古蜀人来历的一个较佳解释，但传说毕竟是传说。
http://www.sxd.cn/page/default.asp三星堆博物馆网站。 http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%B2%E8%C2%ED%B9%C5%B5%C0百度图片。不好上传。
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。——常识考古篇。
文物拍卖前要去相关文物鉴定机构鉴定和备案。。。去鉴定和备案的时候就会通知你这个可不可以拍卖。
我上的考古学概论老师要求PPT展示，我选的题目就是三星堆的，所以了解比较多。
首先，我觉得你所讲的并非指古蜀人，古蜀人遗址包含的不只是三星堆遗址，还有其他在巴蜀地区发现的遗址。那么，我只就三星堆遗址的发现来回答你的问题。
三星堆文化的时间跨度超过2000年(从前2800到前800)，从新石器时代晚期到商末周初。(商代为前1600年到前1100年。)不能说古蜀人文明终结，它没有终结。只是三星堆的遗存（遗物，遗址）经过测验得知它们的年代在周前。而那之后文明没有断，只是我们现在还没在三星堆发现时间在周代之后的遗址。
古蜀人有太阳崇拜这是正确的，因为在著名的二号祭祀坑里发现了太阳轮。古蜀人还有鸟类崇拜，具体表现在青铜神树上及其他鸟类青铜器上。崇拜眼睛这个说法就太搞笑了点。
三只眼睛是错的，知道纵目像吗？上网搜搜。那是古蜀人的某种祖先崇拜。而为什么崇拜纵目呢？这又跟鸟类崇拜有关。但是有蛮多种说法的，我就不介绍了，你可以自己上网搜搜。
图片我这边很多，但是不知道上传。给你几网页吧，都是我做PPT参考的。
http://www.guoxue.com/sxd/sxd_01.htm 特别多的文物展示。(请尤其看一下纵目像，那才是古蜀人的崇拜）
http://www.sxd.cn/page/default.asp 三星堆博物馆，里面有很多资料。
完全手打。因为刚好做了这个专题，所以也就有兴趣帮你答一答。希望你可以好好了解一下，有问题我们可以探讨。
三星堆遗址位于四川省广汉市，广汉市位于“天府之国”成都平原腹心地带，北临德阳市17公里，南距成都市23公里，是四川“扩权强县”试点市、四川省级历史文化名城。自古有“蜀省之要衢，通京之孔道”之说。不是在地震带上。
三星堆博物馆（Sanxingdui Museum）位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角，地处历史文化名城四川省广汉市城西鸭子河畔，南距成都38公里，北距德阳26公里，是我国一座大型现代化的专题性遗址博物馆。博物馆于1992年8月奠基，1997年10月正式开放。
三星堆古遗址分布面积12平方公里，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆古遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
三星堆文物是宝贵的人类文化遗产，在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，属最具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜造型，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以流光溢彩的金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。
三星堆博物馆现有两个展馆，其展示面积近12000平方米，分为第一展馆（综合馆，陈列金、铜、玉、石、陶等类文物）和第二展馆（青铜专馆）。两大展馆陈列规模宏大，布局考究，内容与展线节奏动静结合，波澜起伏，以其融知识性、故事性、观赏性、趣味性于一炉的诠释方式，有力的揭示了三星堆文物的深刻内涵，集中反映了三星堆文明的辉煌灿烂，给人以身临其境、故国神游的感觉。
三星堆博物馆占地面积约33公顷，绿化面积达80％以上，馆区内环境优美、布局动静得宜，曲径敞道，垂柳依依、古蜀奇葩、湖光岛影无处不体现了人文与自然完美结合、飘逸自然、浑然天成的川西园林特色。博物馆主体建筑外形追求与地貌、史迹及文物造型艺术相结合的神韵，融原始意味和现代气息为一体。一展馆建筑为半弧形斜坡生态式建筑，张扬人与自然和谐共生的人文精神，二展馆建筑为三部一体的变形螺旋式建筑，其整体具有“堆列三星”与“人类历史演进历程”的双重象征，馆外还有气势灰宏的仿古祭祀台和供现代文体活动的大型表演场与展馆建筑遥相呼应，表达了三星堆文化苍古雄浑、博大精深的历史意蕴。
三星堆遗迹（さんせいたいいせき）とは长江文明の遗迹の一つ。
三星堆文化は5000年~3000年前の古蜀文化遗迹で、1986年に四川省広汉市の三星堆で発见されたのでこの名がある。纪元前2000年、もしくはそれ以前の遗迹と考えられている非常に古い遗迹である。三星堆遗迹は1931年のイギリスの牧师である(V.H.Donnithorne)が现地民が偶然に発掘した玉器などをきっかけに発见した。
三星堆遗迹からは异様な青铜の仮面や巨大な人物像が多数出土している。三星堆遗迹及び文物の発见は 3,4千年前の中国の古蜀国の存在と中华文明起源の多元性を有力に证明してくれる。
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金沙遗迹（きんさいせき）は、中国の四川省成都市にある殷周时代の遗迹。面积は5平方kmを越える。
2007年に金沙遗迹博物馆が开馆され、遗迹の祭祀区の现场と文物を展示している。
金沙遗迹は成都市の城西の青羊区金沙村に位置し、2001年2月8日、蜀风花园の住宅开発に伴う下水道工事中に発见された。21世纪最初の中国における考古学的大発见で、その後の発掘调査により、基本确认部分でも5平方キロに及ぶ大型遗迹である。ここからはすでに金器200余点・青铜器1200余点・玉器2000余点・石器1000余点・漆木器10余点の5000点あまりと、陶器数万点・象牙1トン・动物骨片数千点が発掘された。これらの调査などにより、本遗迹は、BC1700～1200年（夏晩期～商後期）の三星堆文化の後、BC1200～500年（商後期～春秋）の十二桥文化の代表遗迹と解明された。以上により、2006年に中国重点文物保护単位に指定された。 遗物を代表するのが外径12.5cm・内径5.29cm・厚さ0.02cm・重量20gの太阳神鸟金箔で、现在、成都市の市微になっている。そのほか玉器の代表が十节玉琮で、青铜器の代表が青铜立人で、石器の代表が跪坐石人像である。 2007年4月16日、遗迹上に金沙遗址博物馆が开馆し、祭祀址遗迹の保护展示の遗迹馆、遗物など総合展示の陈列馆などがあります。
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