国家并不是不敢挖三星堆，而是为了更好的保护地下的珍贵宝物，三星堆文化从发现的那一天起，便引发了中国以及世界的考古学家和中国古文学家的兴趣和研究，从1933年至1986年之间，虽然前前后后历经了几次的科学发掘，三星堆文化的内容也越来越丰富，越来越完整的呈现在我们面前，但是对于三星堆文化的研究一直没有很大的突破和进展。国家不再挖掘，是为了保护遗址，也为了后人有古可考。
三星堆文明是公元前2800年的文明，同时期的中原大地还是处于三皇五帝时期。最令人郁闷的是，中国历史上第一个真正意义上的国家夏朝成立时间也仅仅是大约公元前2070年，时间都不确定。三星堆文明就厉害了，不仅有出土文物，而且还是高度发达的文明。三星堆文明作为华夏文明的一部分，具有深刻的考古价值。
三星堆文明根据中国考古界的说法，距今有5000-3000年，这是比较权威的说法。公元前2070年前的历史，已经是传说，没有任何文字记录，而三星堆确实是真实的存在。由于这一层关系，三星堆文明一经发现就引起了巨大的轰动。中国考古界对三星堆遗址进行了70多年的挖掘与研究，陆续出土的文物让人大跌眼镜。
三星堆遗址出土的文物，最具代表性的就是那个大立人，看起来与中国人的形象迥然不同。除却青铜大立人之外，出土的文物中有一件“逆天”文物叫做青铜太阳轮，很多游客来到博物馆参观时，都觉得这个文物长得很像汽车方向盘。
这件逆天文物在90年代出土，出土之后争议不断，有人觉得这是一种盾牌，也有人认为这是古人对太阳神的崇拜。考古学界专家提出这可能是上古时代古人太阳测量仪，青铜太阳轮的确可以测量太阳高度角、表长和影长，因为这些文物的争议不断，甚至有人提出了“外星人”和“西方文明”的说法。
最后，专家特意公开否认这些说法，无关“外星人”，也跟“西方文明”更任何没有关系，这些都是我国几千年前古人的智慧。至于三星堆遗址挖掘面积不超过十分之一，并且不再挖掘，也是为了保护遗址，为了后人有古可考。
是的啊~三星堆的文化可以追溯到5000年前~延续时间长达2000年左右！1929年一位名叫燕道诚的老人在自家院子里挖水沟时无意间发现了400多件玉石器从而引起了学术界对它的关注。重大发现是1986年两个商代大型祭祀坑的发现。里面出土的文物达1200多件，代表着古蜀文化的最高的成就！！
有兴趣的话，可以去博物馆看看啊!呵呵~~
三星堆这个名字，是考古专家根据挖掘现场当地的三堆黄土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆。三星堆文化的命名，是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北部的鸭子河南岸，遗址分布面积约12平方千米，距今已有5000至3000年历史。三星堆是迄今我国西南地区发现范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗迹。三星堆这个名字，是考古专家根据挖掘现场当地的三堆黄土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆。三星堆文化的命名，是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。
三星堆的发现将古蜀国的历史往前推到5000年前。证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地。在近期的考古中，三星堆再次惊艳世界。目前已出土黄金面具、金箔、巨青铜面具、青铜神树、玉琮等珍贵文物500余件。
三星堆出土的青铜造像通常是高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国传统的造像风格。一些考古专家表示，三星堆文明可能来自其他大陆，甚至有些网友认为有可能来自于外星文明。
据说是玉璋。
古人云：“国之大事，在祀与戎。”就是说祭祀和征战是国家最重要的事情。古人将祭祀列为政治生活中的头等大事。一年中的大事小情都要通过祭祀来解决。但是无论祭祀仪式有多么隆重，不外乎两类活动：一是掩埋玉器，二是焚烧牺牲，不过就是把供奉给神灵的家畜烧掉。但是三千多年前的一次祭祀活动，却令人触目惊心。这次祭祀，把一个国家里最最珍贵的宝物通通人为地毁坏，这还不够，再烧上一把火，然后全部掩埋掉。毁掉的珍宝，相当于一个十万人的国家上百年的劳动剩余价值。这哪里是祭祀，简直就是毁灭。难道那时的人们因为某种原因而彻底绝望不想活了吗？或者还有什么我们今天百思不得其解的神秘原因呢？
这就是被发现的三千多年前的祭祀坑挖掘开的现场情景。各种器物混杂一处，乍一看杂乱无章。但是细细观察，发现每一类器物在入坑还是分门别类放置的。首先放入坑底的是玉石器，然后是金杖等金器，其后是青铜人头像、人面像、铜尊等大型铜器，再倒入碎骨渣，最后放入玉璋、玉戈等大型玉器以及部分陶器等。
这些器物掩埋前明显经过有意的焚烧和破坏，或烧焦、崩裂、变形、发泡甚至熔化，或残损、断裂甚至碎成数块。多数铜头像颈部被烧成半熔化状，铜戈、铜瑗多数烧变形，有几件还熔在一起互相粘连。玉石器则多数被烧裂残断。坑中出土的烧骨碎渣经检测是猪、牛、羊等动物骨。另外还有很多象牙和大量的海贝等。
当今天的考古工作者把这些破碎的出土文物一件件复原起来，全世界都震惊了。数千件美仑美奂的三千多年前的艺术品，看得人们瞠目结舌。青铜人像，反映出当时冶炼技术的高超以及雕塑艺术的高度审美与抽象能力。想象力之奇崛，造型比例之准确，远远超出了今人对三千年前人类创造能力的估计。各种玉器，有些器物是如何制作出来的人们至今仍不得而知。太不可思议了！如此富丽堂皇的国宝重器，竟在一次祭祀活动中就毫不留情的打碎焚烧，那这样的祭祀该是怎样一个惊心动魄的国之大祭呢？
不错，我们今天谈的就是被人们称为"世界第九大奇迹" 的三星堆。“沉睡数千年，一醒惊天下”。四川广汉三星堆遗址的发现，证明距今三千多年以前，在离今天的成都市30多公里的地方，这里已有了一个高度发达和极其神秘的古蜀国。说她高度发达，是因为她用来祭祀的器物是如此的精美与丰富；说她极其神秘，是因为三星堆有太多的谜团令今天的人们匪夷所思。譬如前面我们的疑问，居住在三星堆的古蜀人，三千多年前的祭祀大典该是怎样一种形式的祭祀呢？
在广汉三星堆的遗址旁，建立了三星堆博物馆。在博物馆的一角，专家们根据出土文物进行推理想象，模拟了古蜀人宗教祭祀的仪式。从复原的青铜神树到青铜大立人像等巨大的青铜器尺寸可以推断，当时的祭祀场地必然是规模宏大、装饰华丽的神庙建筑。三星堆出土的神坛被认为是宗庙建筑形体的微缩。神坛的底部是两头一正一反、平行站立的怪兽，怪兽粗蹄短足，阔嘴立耳，飞扬的翅膀，象征着自然界中的神灵精怪。怪兽托着的圆座上，四个站立的巫师双手抱握，好象在礼敬天地四方。巫师头顶着的是象征着大山的山形座。再上边是四面镂空的方形建筑，每方各有五个跪坐人像。顶部四面正中是人首鸟身神像。整个神坛象征三界：怪兽象征地界，巫师象征人界，人首鸟身象征神界。
在这样的祭坛上，站立着威严的青铜立人像。他头戴花冠，粗眉大眼。身穿庄重的燕尾服，手持权杖。他这时就是神灵的化身。他的周围是那些眼睛外凸的巨大兽面像。高大的神树挺立其间，四周重器罗列。祭坛之下，各色巫师手持祭祀用具作法通灵。架上熊熊的烈火，献上祭祝的牺牲。鲜红的血流入土地，浓烈的烟飘向四方。虔诚的子民向神灵祈祷，保佑我们万事如意、永远强大。
三星堆祭祀坑出土的器物，人面像、兽面像等代表着神灵，跪坐人像等代表着巫师，而戈、璋、璧、环等玉石器代表的是祭祀用器。可以看出，古蜀人已经有了一整套宗教礼仪用品和宗庙用器。璋是中国古代最为重要的礼器之一，一般认为它主要的用途是祭山。在三星堆出土的玉器中玉璋是最大宗的一类，我国目前发现的最大的玉璋和最小的玉璋都在三星堆博物馆里。这些玉璋全部被火烧过，大部分残断了。
玉璋它的头部是个鱼嘴样，是个分叉的，像鱼嘴一样的，这是古蜀国的玉器的一个特征。因为它分叉，就像出来的两个牙一样，所以有的学者管它叫牙璋。那么这件玉璋的玉料呢是呈这种黑色。它原来的颜色不一定是黑色的。这个玉璋在放入祭祀坑之前烧过，是作为一个祭祀的仪式烧过，所以它呈黑色。它原来的颜色可能是一种灰色的料，这种灰色的料就是古蜀国所特产的一种玉料。
三星堆出土的牙璋很多，形状各异。这件器身呈鱼形，在射端张开的鱼嘴里，刻有一只小鸟。鱼鸟合体的主题，反映了古蜀人对鸟的图腾崇拜。这件玉器的制作运用了镂刻、线刻、管钻、打磨抛光等多种工艺。在选材上，充分利用了玉料的颜色渐变，随形就势表现鱼的背部与腹部，可谓匠心独运。最有意思的却是这个持璋小人像。这个人像仅有4.7厘米高，可谓玲珑巧制。虽然人头尽失，但是却把持璋祭祀的姿态表现得清清楚楚。你看他上身赤裸，下身着裙，两臂平抬，双手执握一个牙璋。这个小人像被认为是古蜀人以璋祭祀的实物例证，而小拇指前伸，是握璋祭神的特定手势。
三星堆的璋中极品，应该是这件带有图案的玉璋，这个玉璋上所雕刻的图案，就清楚的地向我们展示了古蜀人怎么去祭祀的这么一个场面。首先有两组人像，还有山的造型。那么这里最宝贵的就是大家看，在这山的两侧各有一个牙璋。这就清楚地表明了牙璋的用途，就是用来祭山的。
商代。通长54.5公分，遍体满饰图案，生动刻画了原始宗教祭祀场面。图案上下两幅对称布局，内容相同，最上一幅平行站立三人，头戴平顶冠，戴铃形耳饰，双手在胸前做抱拳状，脚穿翘头鞭，两脚外撇站成一字形。第二幅是两座山，山顶内部有一圆圈(可能代表太阳)，在圆的两侧分别刻有“云气纹”，两山之间有一盘状物，上有飘动的线条状若火焰。在山形图案的低部又画有一座小山，小山的下部是一方台(可能代表祭祀台)，山的外侧，一只大手，仿佛从天而降，伸出拇指按在山腰上。第三幅是两组S形勾连的云雷纹。云雷纹下的一幅也是三个人，穿着和手势与第一幅相同，所不同的是这三个人戴着山形高帽，双脚呈跪拜的姿势。第五幅又是两座山，内部结构与第二幅相同，所不同的是山外两侧各立有一牙璋，右边的山头伸出一个状若象勾状物横在两山之间。这些图案反映出古蜀人在祭坛上举着牙璋祭祀天地和大山，而且天神已有反应，伸出拇指按在山腰上，这是要赐福于下界的表示。
四川省绵阳市盐亭县发现三星堆文化时期大型聚落遗址
四川省绵阳市盐亭县发现一处三星堆文化时期的重要遗址，距今已3600年。考古人员在遗址现场发现了房基、灰坑、墙体，遗物包括石璧、陶罐、陶豆、鸟头形勺把等，与三星堆文化二、三期文化面貌一致。
遗址位于距盐亭县城10公里的麻秧乡（现巨龙镇）张家坝，四川文物局称该遗址为张家坝遗址，发现遗物的地方在张家坝梓江边一处河滩地上，整体面积有上万平方米。
四川省文物局官方网站称，这是目前涪江流域发现的规模最大、保存最好、遗迹最丰富、遗址性质最明确的三星堆文化时期大型聚落遗址，该遗址为古蜀文明研究提供了新材料，具有重要意义和价值。
《探索·发现》是中国电视史上第一个大型人文历史与自然地理类的纪录片栏目，于2001年7月9日开播。《探索·发现》栏目以纪录片的手法，讲述以中国为主的历史、地理、文化的故事，探寻自然界的神奇奥秘，挖掘历史事件背后鲜为人知的细节和人物命运，展示中华文明的博大恢弘，是“中国的地理探索，中国的历史发现，中国的文化大观”。
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“在未知领域努力探索，在已知领域重新发现”，是《探索·发现》的栏目宗旨和始终如一的追求。
《探索·发现》开播四年多以来，制作和播出了1000多集的节目，其中有一大批节目，受到了观众的喜爱。
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两台大型直播节目：《古文明 新发现—埃及金字塔考古行动》和《嘿！火星》；
常规节目形成了以《滇缅公路》、《北洋水师》、《解放战争》为代表的“战争调查”系列；以《三星堆：消失与再生》、《濮阳星图之谜》、《发现虞弘墓》为代表的“考古发现”系列；以《照片背后的故事》、《发现大熊猫》、《东方红卫星传奇》为代表的“历史揭秘”系列；以《红柳的故事》、《寻找滇金丝猴》、《“外星人”遗址揭秘》为代表的“自然探奇”系列。
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扩版后的《探索·发现》栏目，将在保持原有的品质基础之上，开拓新的题材领域，在选题的时效性和贴近观众的兴趣点上下工夫，使节目更具观赏性。
金沙遗址是三星堆遗址的延续，三星堆是一个庞大的奴隶制王国，后来部落内部发生了内乱。 于是三星堆部落就分裂了，一部分人分得了比较有权利的，可以掌管宗教的权利，迁往了现在的金沙遗址。 玉器就是那时候从三星堆原址带走的祭祀仪器。谢谢，完毕。
1.秦阿房宫前殿遗址考古工作已经全部完成，最新的钻探发掘和科学检测结果证明阿房宫前殿遗址土台基上三面围墙内没有任何秦代建筑遗迹，前殿台基建成后的相当长一段时间都被1米多高的野草覆盖，阿房宫没有建成已成为不争的事实。 2.西班牙人类学家开展的一项最新研究活动显示，“海德尔堡人”曾是野蛮的“食人者”。 3.深圳考古人员近日通过对咸头岭遗址的第四次考古挖掘，并对墓坑中的器物测定发现，这些器物是6000至7000年前新石器时代中期岭南人的杰作。北大考古学博士李海荣说，这些器物的发现，充分说明珠江文明的产生时间及历程并不比黄河文明、长江文明晚。但精确的年代仍有待科学鉴定。 4. 本报讯（记者何茜）“三星堆遗址出土的20余件陶器经过修复，发现数块两端大小不一并附有呈排状分布的圆形镂孔、U型凹槽或瓦状、可套接的陶质建筑构件。这一最新考古成果进一步证明，这一区域历史上有相当重要的大型建筑遗迹存在。建筑构件出土年代距今4800年左右，属于新石器晚期，这些建筑构件的发现，也是中国建筑史上的重要发现。”
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