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牧之悠悠的出处 后列诗篇中,哪些出自杜牧之手

不牧之地 的 出处 是

不牧之地(bù mù zhī dì):不能牧养牛马的地。指荒地。出自 汉·桓宽《盐铁论·论功》。
汉·桓宽《盐铁论·论功》:“不牧之地,不羁之民。”

后列诗篇中,哪些出自杜牧之手

请问下列诗句的出处

晏殊的《蝶恋花》。。。 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这句词出自晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”登上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,仿佛世间的一切都已经浮云过世 蝶恋花① 宋·晏殊 槛菊愁烟兰泣露,② 罗幕轻寒,③ 燕子双飞去。 明月不谙离恨苦, 斜光到晓穿朱户。④ 昨夜西风凋碧树, 独上高楼, 望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素,⑤ 山长水阔知何处。 译文: 清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的泪珠,罗幕之间透露着缕缕轻寒,燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。 昨夜西风惨烈,凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信,可是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。 疑难点注释:①晏殊(991-1055),字同叔, 临川(今属江西)人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。宋仁宗时官至同平章事兼枢密使,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿。有《珠玉词》。 ②槛:栏杆。③罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。④朱户:犹言朱门,指大户人家。⑤尺素:书信的代称。古人写信用素绢,通常长约一尺,故称尺素,语出《古诗》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。 赏析点拨: 这首词写离恨相思之苦,情景交融,细致入微,感人至深。上片重在写景,寓情于景,一切景语皆情语。在诗人的眼中,菊花似为愁烟所笼罩,兰花上的露珠似乎是它哭泣时流下的泪珠,这一亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头,正是抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态的写照。“罗暮轻寒”二句将笔触由苑中折回室内,似乎是写燕子由于罗幕轻寒而离去,实则写作者身之所感,也是作者心之所感。“燕子双飞去”,不仅是带有鲜明的季节特征的景物,而且,燕之“双飞”更衬出人之“孤栖”。不难想象,当作者目送时而绕梁呢喃、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际,该怀着怎样一份孑然独立的怅惘!“明月不谙”二句引来明月作进一步的烘托与映衬。作者嗔怪“明月不谙离恨苦”,是从另一角度加以生发——月已圆而人未圆,作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词,乃是情理中。 下片写登楼望远。“昨夜西风”句,使固有的惨澹、凄迷气氛又增添了几分萧瑟、几分凛冽。西风方烈,碧树尽凋;木犹如此,人何以堪!“望尽”,既表明其眺望之远,也见出其凝眸之久,从时空两方面拓展了词境。但“望尽天涯路”,不见天涯人。既然如此,那就只有寄书寄意了。 “山长水阔知何处”,以无可奈何的怅问作结,给人情也悠悠、恨也悠悠之感。” 王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界中之第一境界,足见本词之负盛名。 即第一境界为:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 第二境界为衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 第三境界为:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

后列诗篇中,哪些出自杜牧之手

《阿房宫赋》《遣怀》《樊川文集》等
杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

后列诗篇中,哪些出自杜牧之手

牧的成语是什么

【卑己自牧】卑:谦;牧:养。以谦逊的态度修身养性。 【不牧之地】不能牧养牛马的地。指荒地。 【卑以自牧】指以谦卑自守。 【犊牧采薪】喻指老而无妻的人。 【禁中颇牧】比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。 【牧豕听经】一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 【牧竖之焚】牧竖:放牧的小儿;焚:焚烧。原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。后比喻意外的灾难。 【牧猪奴戏】对赌博的鄙称。 【谦卑自牧】谦卑:谦虚;牧:养。谦虚谨慎,修身养性。 【谦冲自牧】谦冲:谦虚;自牧:自我修养,克制。比喻谦虚谨慎,自我克制。 【如狼牧羊】如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。 【苏武牧羊】苏武:汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。 【十羊九牧】十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 【洗兵牧马】洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备。

黄鸖一去不复返,白云千载空悠悠出自谁的名句

出自唐朝诗人崔颢的诗《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

又,我再补充一点地理知识:
黄鹤楼在武汉的武昌长江边上,据传古代有仙人骑黄鹤经此而去,所以起名黄鹤楼。属于中国古建筑中的经典,位列古代四大名楼之首(黄鹤楼,岳阳楼,腾王阁,蓬莱阁)。
晴川是指长江对岸(相对于黄鹤楼而言)的晴川阁,另外,汉阳树,鹦鹉洲等,如今也都可以在武汉找到。

杜牧出自哪一个朝代

杜牧(公元803-约852年)唐代诗人,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。唐文宗大和二年进士,授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之。七绝龙有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步。 人号“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。牧之有抱负,好言兵,以济世之才自诩。工行草书。

牛羊从而牧之是什么句式

句式:被动句
出处:
孟子曰:“牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也。人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?
翻译:
孟子说:“牛山的树木曾经很繁茂,因为它处在大都市的郊外,常用刀斧砍伐它,还能保持繁茂吗?那山上日夜生长,受雨露滋润的树木,不是没有嫩芽新枝长出来,但牛羊接着又(被)放牧到这里,因此成了那样光秃秃的了。人们见它光秃秃的,就以为这山不曾长过成材的大树,这难道是牛山的本性么?

《大秦帝国》中的诗或民歌出自哪里

大秦帝国》中的这些诗歌,小部分直接来自《诗经》,一部分是在原诗基础上适当进行了修改和再创作,但更多则是孙浩辉孙先生自己创作的“诗经体”、“楚辞体”。

喜欢商鞅受刑前那首“天地苍茫,育我生命;一抔黄土,拥我魂灵”的坦然; 喜欢苏秦入秦时那首“天地悠悠,我独远游;家国安在,落叶作秋”的率然; 喜欢张仪别秦时那首“园有美桃,其实佳肴;心之怡也,我歌且谣”的悠然; 喜欢宣太后与乐毅决别时的那首“夸父逐日兮,我做河渭;行影大合兮,今生何期”的惘然; 喜欢赵括赴长平时那首“兵书千卷,雕弓天狼;九州烽烟,壮士何伤”的傲然; 喜欢屈原大秦版《山鬼》的那首“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧”的凄然; 喜欢子楚《秦月关山》的那首“巍巍秦关,莽莽秦川;苍苍明月,迢迢关山”的怅然; 喜欢蒙恬狱中绝唱的那首“追先帝兮挟长剑,陷敌阵兮凯歌还;扫六合兮成一统,创新政兮何粲然”的怆然.......