“黑暗的魔神王会降临大陆，唯有美少女的琴音挥洒希望与胜利。”“人家这样坚信。”“人家的名字，叫蔡文姬。去世的爹爹，希望文姬做个文雅又可爱的女郎呢。爹爹大名蔡邕，是大陆也顶顶有学问的人。爹爹，到底长得什么样呢？文姬怎么想也想不起来。只有抱着胡笳琴睡觉的时候，好像能梦到爹爹的影子。那么温暖，眼神又是那么忧伤。”“把这些告诉文姬的人是阿典。阿典很沉默很沉默，可提到爹爹，就停不了嘴：爹爹走过好多好多地方；爹爹的学问，连稷下的老夫子也称赞不已；爹爹的书籍，装满了七八个房间；爹爹发掘了许多珍贵的太古时代的遗物——可惜，留给文姬的唯有这架古怪的胡笳琴。以及，以及，爹爹收养了的阿典。”“阿典，爹爹到底是怎么去世的呢？每次问这个问题，阿典就会哽咽着露出痛苦的表情，本来就笨嘴笨舌的，更加连话也说不利索了。”“虽然爹爹已经不在了，但文姬还有义父。义父，可是比爹爹还要伟大的人哟！没错，义父正乃孟德大人是也！啊，孟德大人，那么伟岸，充满了气魄。大人的心愿，也是如此宏大！文姬，文姬最崇拜的人，非孟德大人莫属！”“文姬终于鼓起勇气，问义父大人。义父大人说，爹爹得到了太古时代的宝物，所以被心怀叵测的好朋友害死。是什么人，会去害爹爹？——是个很有学问的人，他的学问仅次于爹爹，名叫诸葛亮。他醉心于太古魔道的研究，为了争夺魔神王的武器而杀害了爹爹。”“诸葛亮，文姬记住了这个名字。文姬再一次在梦里见到爹爹时，大声问，是他害死了您吗？爹爹，你为什么叹息呢？真的是他吗？”“于是，文姬做出了重要的决定！文姬不要做个文雅又可爱的女郎，文姬和文姬的胡笳琴，也要为孟德大人，为了讨伐爹爹的仇人，飞舞在战场上！”“来吧，邪恶的诸葛亮！可怕，爱说谎的大人！可是，诸葛亮尚未现身，那个，那个一言不合就开始飚车的变态是谁呀？自称为诸葛亮的弟子，可那种，用机关熊猫当坐骑的恶劣品味……那种，一脸自恋的讨厌模样……那种，那种……啊啊啊啊，讨厌啦，颜值不够又自说自话的追求者，最！讨！厌！啦！”“飞舞战场的美少女，大活跃！”
小麦，你还记得吗，我们第一次见面的时候，我激怒了你。之后，我们总是在吵闹中度 过，因为我想避免当Emp.的接班人,所以我总是逃避着你,也逃避这段感情。但是在我心底，有 个女孩，我一直记得她说：“没有人是一座孤岛，以前我很相信这一句话，因为是人，所以需 要朋友，难道被金钱包围了，就要连心都变成怪物，然后用城墙把自己围起来。如果真的是这 样子的话，那我宁愿我自己不是皇甫家的人。”我也记得她跳舞的样子很挫，也记得，她为了 成全我而悲伤的表情。记忆里，她本来是一个笑容美好的女孩，但是，现在只想起她总是为了 我而哭泣的脸孔。我好后悔，后悔过去为了我的梦想而伤害了她。所以现在，我要比以前更加 努力。小麦，我要我记忆里，每张你哭泣的脸都换成笑脸；我要把通往我未来是钥匙交给你 “到时候我会在郊区买一栋房子，带着狗，旁边可能还站着我的妻子，这样的画面也挺幸福 的。”我要告诉你，这是我规划的未来，有你，我就在这里等着你。 我们就是这么恶心,这么有信心,这么不怕变心 。 不是只有血缘关系的才叫做亲人,他们就是我的家人,你懂不懂啊!而你,你只是跟我流着一 样相同血缘关系的陌生人! 这么贵这么好的房子,没有家人什么都没有用了. 没有人是一座孤岛,以前我很相信这句话,因为是人,所以需要朋友,难道被金钱包围了,就要 连心都变成怪物,然后用城墙把自己围起来.如果真的是这样子的话,那我宁愿,我自己不是皇甫 家的人,我不要连心都变成怪物. 我想要继续跑下去,如果不能跑下去,我总觉得我人生好像失去了方向,奔跑是我生存的目标. 钱可以制造假象,也可以买到真实 "有时候有朋友反而麻烦."其实你不是害怕自己受伤,你是害怕你会伤害别人. 我以为的那个自己，却又不是真正的自己
悲歌：制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。/ 悲歌可以当泣，远望可以当归.
断肠：日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。/ 流落异乡愁断肠。
阵亡：人生几何时，怀忧终年岁。
《蔡文姬》是郭沫若1959年完成的一部五幕历史剧，讲述距今2000多年前的才女蔡文姬受丞相曹操之请，从南匈奴返回汉朝继承父亲蔡邕遗志续修汉书的故事。同年由北京人艺建院"四巨头"之一的焦菊隐搬上舞台，成为名噪一时的名剧。 话剧《蔡文姬》不论从舞台演出的流畅、和谐、完整所体现出来的诗意化和人物的鲜明个性，还是从舞台美术设计的恢弘场面以及精致漂亮的服装制作中，都可以看到导演焦菊隐先生的"创新"精神，即他为实现话剧民族化而吸收传统戏曲的艺术手法，恰到好处地融入到话剧创作中去的艺术美学追求。 次的《蔡文姬》在演出上取得了成功，无论是表演还是导演，都让观众看到了当年经典作品的重现。然而由于时代不同，演剧观念有所转变，日益更新的舞台技术不断发展，那末仅仅是对经典的回忆已经无法令观众满足。许多年轻观众不了解该剧的创作背景，无法理解该剧的内涵，，更无法体会当年焦菊吟导演对该剧的舞台创作所作出的里程碑式的贡献。而一些年长的观众则更用此次复排版的《蔡文姬》与老版相比较，感觉变化极少，且演员功力有些不足。 《蔡文姬》是北京人艺的代表作品，也是焦菊隐导演艺术的成功之作。该剧在当年曾第一次把话剧这个舶来品与中国民族演剧风格相结合，开创了中国民族风格化话剧的先河。其舞台设计在当年也可谓大胆创新，具有表现主义美学。在今天，它所能留给观众的呈现和感觉虽然有些过时，但是其文学的底蕴以及导表演艺术的内涵仍然是教科书一样的基础范本。
东汉著名才女蔡文姬的 成功秘诀是
1、蔡文姬得到才华横溢，精通音律的父亲蔡邕的精心教学。
2、蔡文姬从小到大勤奋好学。
蔡文姬到了邺城，曹操看她一个人孤苦伶仃，又把她再嫁给一个屯田都尉董祀。哪儿知道时隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要执行了。蔡文姬急得不得了，连忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士，都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识，就对大家说：“蔡邕的女儿在外流落了多年，这次回来了。今天让她来跟大家见见面，怎么样？”
大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。她的嗓音清脆，话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的伤心劲儿，不禁想起蔡邕，感动得连鼻子也酸了。
曹操听完了她的申诉，说：“你说的情形的确值得同情，但是判罪的文书已经发出去了，有什么办法呢？蔡文姬苦苦央告说：“大王马房里的马成千上万，手下的武士多得像树林，只要您派出一个武士，一匹快马，把文书追回，董祀就有救了。”
曹操就亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去，宣布免了董祀的死罪。
那时候，正是数九寒天。曹操见她穿得单薄，就送给她一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。
曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还保存着吗？”
蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，但是经过大乱，散失得一卷都没留下来。不过我还能背出四百多篇。”
曹操听她还能背出那么多，就说：“我想派十个人到夫人家，让他们把你背出来的文章记下，你看怎样？”
蔡文姬说：“用不着。只要大王赏我一些纸笔，我回家就把它写下来。”
后来，蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来，送给曹操。曹操看了，十分满意。
曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。评论 | 给力67不给力63 2013-09-15 10:57 筱熙buguai | 二级 董祀作屯田都尉的官职，触犯法律被判决死罪。蔡文姬面见曹操请求（赦免）他。当时大臣、名士以及从远方外国来的使者满满的坐在殿里。曹操对他的客人们说：“蔡伯喈的女儿就在门外，今天我请诸位见一见。”蔡文姬进来的时候，头发凌乱，光脚走路，向曹操磕头请罪，说话条理清晰，语意非常酸楚哀痛，众人都被她感动了。曹操说：“就算真的像你说得那么可怜，但是降罪的文书已经发下去了，怎么办呢?”蔡文姬说：“明公您马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操被她的话感动，于是派人追回文书赦免了董祀的罪。
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“黑暗的魔神王会降临大陆，唯有美少女的琴音挥洒希望与胜利。” “人家这样坚信。” “人家的名字，叫蔡文姬。去世的爹爹，希望文姬做个文雅又可爱的女郎呢。爹爹大名蔡邕，是大陆也顶顶有学问的人。爹爹，到底长得什么样呢？文姬怎么想也想不起来。只有抱着胡笳琴睡觉的时候，好像能梦到爹爹的影子。那么温暖，眼神又是那么忧伤。” “把这些告诉文姬的人是阿典。阿典很沉默很沉默，可提到爹爹，就停不了嘴：爹爹走过好多好多地方；爹爹的学问，连稷下的老夫子也称赞不已；爹爹的书籍，装满了七八个房间；爹爹发掘了许多珍贵的太古时代的遗物——可惜，留给文姬的唯有这架古怪的胡笳琴。以及，以及，爹爹收养了的阿典。” “阿典，爹爹到底是怎么去世的呢？每次问这个问题，阿典就会哽咽着露出痛苦的...
悲愤诗（一）
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。
逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。
卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。
还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。
要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。
或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。
翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。
邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。
天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。
阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。
见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。
马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。
去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。
城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。
出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。
为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。
流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
悲愤诗（二）
嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。
身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。
山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。
冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。
常流涕兮眦不干。薄志节兮念死难。
虽茍活兮无形颜。惟彼方兮远阳精。
阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥。
有草木兮春不荣。人似兽兮食臭腥。
言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征。
夜悠长兮禁门扃。不能寝兮起屏营。
登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。
北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。
孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。
音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。
欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。
家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。
儿呼母兮啼失声。我掩耳兮不忍听。
追持我兮走茕茕。顿复起兮毁颜形。
还顾之兮破人情。心怛绝兮死复生。
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