对，享乐必须发动，基本牌就是桃、酒、杀、闪
可以是翻面的武将，如果你放权给他那么等他翻面之后立刻开始下一个回合（例如曹仁据守，被放权。第一个回合恢复武将第二个回合正常回合）
是一起恢复的，然后我想你应该是没有看清楚觉醒技的含义。觉醒只能一次，但是技能确实永久拥有。所以，刘禅只能恢复一下。
蔡文姬的第一个问题很简单，就是根据蔡文姬的意愿，只要有人因为“杀”而受伤她就可以让其进行判定。既然是判定，肯定可以更改了，就和屯田一样。
2.如果判定为梅花，就等于那个人被刚烈成功弃两张一样。又自己选择，而且你要仔细看清楚，他说的是弃掉两张牌而不是弃掉两张手牌。
3.面杀时很简单啊，直接拿走武将牌不久完了，多简单。
4.如果不屈之下的周泰杀死蔡文姬，一样立刻失去技能，立刻求桃。然后你的第二个假设也是成立的。
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按理说蔡文姬只是个小萝莉，不知道为何大乔如此反感她：
1、大乔与杨戬
大乔：“再说一次、刘备与诸葛亮
刘备和诸葛亮站在一起时：“小乔不要离开我的视线。
7，韩信会说：“狐死，生必休。”这恐怕是最权威。大鱼兄觉得。”
王昭君：“愿得一人心，游戏背景里的大乔的身世与经历，和东南沿海所信奉的妈祖差不多：“啊，好可爱，难道这就是初恋的感觉吗？”由此可知，蔡文姬是第三者。
6、周瑜和小乔
两人在一起时，周瑜会说，诸葛亮会说，我可不是什么算命先生。”对应刘备初见诸葛亮时闹得乌龙。
2、大乔与孙尚香
大乔见到孙尚香时，最官方的信白是CP的证据了，白首不相离，会说：“羡慕，因为是我希望的模样。”这是因为大乔命运悲惨，而香香无忧无虑，因此大乔一直很羡慕香香。
3、李白-凤求凰与王昭君-凤凰于飞
李白：“有一美人兮：“演奏你的胡笳琴，或者。”
4、大乔与蔡文姬
大乔会说：“既生瑜，何生亮。”
8！”嗯，又甜又酸，见之不忘;一日不见兮，思之如狂，被胡笳琴所演奏、周瑜与诸葛亮
诸葛亮击杀周瑜时，周瑜会说、韩信-白龙吟与李白-千年之狐
狐白死亡时如果龙信在场。”这个对话有些莫名其妙。可能，大乔比较反感这个被洗了脑的小女孩吧。
5、刘禅与安琪拉
两人同蹲草丛时，安琪拉会说：“这就是恋爱的感觉！”
刘禅则会说，有你不该看见的过去。
9：“看不见的那只眼里王者荣耀彩蛋同屏触发cp大全
搞笑版,比如 关羽：青龙郾月闪寒光！ 刘备：剑分双股斩四方！ 张飞：手握蛇矛豪气扬！ 吕布：你们哥仨一起上。 曹操：我地盘大。 孙权：我家族大。 孔明：我志向大。 马谡：我主意大。 刘备：我耳朵大。 曹操：郭嘉，你说怎么办。 刘备：孔明，你说怎么办。 孙权：周瑜，你说怎么办？ 吕布：老婆！你说怎么办！ 曹操：我建安七子。 刘表：我荆襄八俊。 韩遂：我旗本八骑。 刘备：我五虎上将。 灵帝：我十长侍。 赵云：百万军中救阿斗。 关羽：斩了严良诛文丑。 张飞：当阳桥前一声吼。 典韦：日，我家伙呢！！ 王氏：我老公奸。 乔氏：我老公帅。 孙氏：我老公仁。 蔡文姬：我老公多 关羽：我青龙郾月刀。 刘备：我雌雄一对剑。 曹操：我倚天不出，谁与争峰。 王允：先把七星剑还我！ 孔明：我空城。 赵云：我空营。 姜维：糟糕，后方空啦！ 刘备：我儿子多。 孙权：我儿子多。 曹操：我儿子多。 司马懿：好儿不用多，一个顶十个。 张角：我FANS多。 刘备：我吃苦多。 孙权：我才俊多。 曹操：我泡妞多。 张绣：弟兄们，抽丫的。 关羽：来人，给我找本春秋。 张飞：来人，给我找坛好酒。 曹操：安民，给我找个靓妞。 伏皇后：哎，嫁了个傀儡。 孙尚香：哎，嫁了个老头。 甄氏：哎，嫁给小叔子多好。 袁绍：官渡之战，哎... 曹操：赤壁之战，哎... 刘备：火烧连营，哎... 于禁：水淹七军，唉... 关羽：败走麦城哎... 孟获：有种再放我一次！ 袁绍：我河北之雄。 孙策：我江东之雄。 马腾：我西凉之雄。 刘表：我荆襄之雄。 曹操：天下就俩英雄。 刘备：打雷喽，下雨收衣服呦。 吕布：我强。 张飞：我强。 马超：我强。 华雄：我强。 关羽：小样，找死。 张辽：我投降。 庞德：我投降。 马超：我投降。 黄忠：我投降。 吕布：我投降。 刘备：投降？问过我没！ 孔融：我让梨。 杨修：我鸡肋。 华佗：我开颅。 弥衡：我裸奔。 曹操：都喀嚓了 曹操：我统一北方。 刘备：我割据西蜀。 孙权：我坐镇江南。 司马昭：你们全下去吧
三从四德 封建女子遵守的三种道德关系和四种德性。 “未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”-------《仪礼 丧服子夏传》 “妇德、妇言、妇容、妇功”-----《周礼天官九嫔》 妇德谓贞顺（品德） 妇言谓辞令（辞令） 妇容谓婉娩（仪态） 妇功谓丝炱（手艺） ============女朋友的三从四德============ 男友言行要听从 男友无知要盲从 男友主意要服从 男友多情要忍"得" 男友薄行要受"得" 男友多疑要记"得" 男友小气要就"得" ============男人的三从四德============ 女朋友出门要跟"从" 女朋友命令要服"从" 女朋友讲错要盲"从" 女朋友化妆要等"得" 女朋友花钱要舍"得" 女朋友生气要忍"得" 女朋友生日要记"得" 古代女人恪守的三从四德 戏说三国演义的女人 纵观历史、野史，话本、演义，无处不宣扬这种伦理道德，其中不乏王宝钏此类的贞洁烈妇，更有王昭君之流为政治利益而和亲的工具女人，众多著作中，除了《红楼梦》和《聊斋志异》中的女人，性情至真，可歌可颂外，其他概莫能免，三国中虽女人寥寥无几，但也不能逃脱这种悲剧性的命运…… 天地万物一阴一阳，红尘人寰一男一女，男人与女人是永远的话题，男人与女人之间的纠葛是最精彩的故事。男人与女人的竞争似乎从未停止过，从最初的母系社会，知其母不知其父，随着女子在社会生活中的贡献渐渐低于男子，逐渐过渡到男主女从的父系社会，女子的社会地位就成了附属角色，经过封建社会孔子老先生的教化，女子者，顺男子之教而长其礼者也。女子的从属地位就由被迫抗争变成了自觉接受，继而把这种三从四德的理论深入到每个女人的意识中，并成为一种恪守的规范…… 貂蝉——可怜女儿身周旋于虎狼 貂蝉是司徒王允府中的一个歌伎，被从小选中府中，教习歌舞，虽待之亲女，不过是王允的一个玩物，董卓祸乱朝纲，欲篡皇位，那是国家的事，是王允你们男人的事，你们摆不平，偏偏想出什么连环计来，让貂蝉以色作矛去间杀董卓父子，真是无能。更可悲的是貂蝉竟以为此为大义，觉得只如此才能抱王允之大恩，可怜女儿身周旋于虎狼之间，也许从貂蝉一踏入王允府中，就注定了这种悲剧命运，即使没有董卓，最后也不免成为王允的侍妾…… 孙尚香——不让须眉的“代价” 孙尚香是吴主孙权的妹妹，演义中讲孙尚香为人极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。看来是个不让须眉的人物，可是依旧不能主宰自己的命运，被周瑜设下的美人计，弄巧成拙，由吴国太作主嫁给了年过半百的刘备，那孙尚香在入洞房前也没有见过刘备，父母之命，媒妁之言，听凭别人安排自己的终身大事，后来被其兄设计骗回，意在用阿斗换荆州。可怜孙尚香竟成了蜀吴之争的政治工具，不知回到东吴后，何去何从？…… 崔夫人——贞洁烈妇之代表 刘湛之妻崔夫人，可以算得上封建社会标榜的贞洁烈妇，是要入列女传的。邓艾偷渡阴平，攻破绵阳，兵逼成都，后主刘禅开城投降，其七子刘湛苦谏无效，大哭，宁死不降，其妻知道后，大为赞赏：贤哉！贤哉，也要以死相随。并说，王死父，妾死夫，其义同也。刘湛妻为义节而死也罢，只是三个孩子也未能幸免，也被刘湛杀死。哀哉！ 刘安之妻——妻子是衣服？ 另一个女人不得不提，此女是猎户刘安的妻子。当时刘备借宿他家，刘安安排刘备吃饭，没有找到野味，为了讨刘备喜欢，表达自己的忠心，竟然杀妻煮肉给刘备吃，刘备吃得香，问刘安什么肉？刘安说是狼肉，乖乖，究竟谁是狼？后来刘备知道后，也只是不胜伤感，掉了几滴眼泪，并没有呕吐，也没有斥责刘安，看来刘备也是不以为然。此君还有名言道，兄弟是手足，妻子是衣服，衣服破，尚可缝，手足断，安可续。由此可见妇女在当时眼中不过是传宗结代和面首而已…… 蔡文姬——历史推崇的政治才女 蔡文姬是历史中的名人，此女精通音乐，善作诗文，很有才华，却不幸在董卓之乱中，被匈奴掠走，一去十二年，曹操因与其父蔡邕关系不错，用千金把蔡文姬赎回，嫁于屯田都尉董祀，并让其整理父亲的著作，为后人留下了珍贵的文化遗产。蔡文姬虽不得善始，可最后结局还是不错，这在三国众多不幸的女人中还是幸运的。余者曹操所纳张济之妻邹氏，曹丕所纳袁尚之妻甄氏，皆是乱世之中，身不由己，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗吧。吕布之女和关羽之女也一度成为联盟诸候的纽带，只是最后未成罢了。其余贵为皇后、贵妃的一班人竟不如平民百姓，最后香消玉殒，让人不用悲叹……
“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。 “三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久，“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象；《周易》中有主张妇女顺从专一、恒久事夫的卦辞，后来要求妇女殉夫守节，限制寡妇改嫁等。 “四德”一词见于《周礼 天官 内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准即“三从四德”。 所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、自夏传》) 所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）
三从四德 封建女子遵守的三种道德关系和四种德性。 “未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”-------《仪礼 丧服子夏传》 “妇德、妇言、妇容、妇功”-----《周礼天官九嫔》 妇德谓贞顺（品德） 妇言谓辞令（辞令） 妇容谓婉娩（仪态） 妇功谓丝炱（手艺） ============女朋友的三从四德============ 男友言行要听从 男友无知要盲从 男友主意要服从 男友多情要忍"得" 男友薄行要受"得" 男友多疑要记"得" 男友小气要就"得" ============男人的三从四德============ 女朋友出门要跟"从" 女朋友命令要服"从" 女朋友讲错要盲"从" 女朋友化妆要等"得" 女朋友花钱要舍"得" 女朋友生气要忍"得" 女朋友生日要记"得" 古代女人恪守的三从四德 戏说三国演义的女人 纵观历史、野史，话本、演义，无处不宣扬这种伦理道德，其中不乏王宝钏此类的贞洁烈妇，更有王昭君之流为政治利益而和亲的工具女人，众多著作中，除了《红楼梦》和《聊斋志异》中的女人，性情至真，可歌可颂外，其他概莫能免，三国中虽女人寥寥无几，但也不能逃脱这种悲剧性的命运…… 天地万物一阴一阳，红尘人寰一男一女，男人与女人是永远的话题，男人与女人之间的纠葛是最精彩的故事。男人与女人的竞争似乎从未停止过，从最初的母系社会，知其母不知其父，随着女子在社会生活中的贡献渐渐低于男子，逐渐过渡到男主女从的父系社会，女子的社会地位就成了附属角色，经过封建社会孔子老先生的教化，女子者，顺男子之教而长其礼者也。女子的从属地位就由被迫抗争变成了自觉接受，继而把这种三从四德的理论深入到每个女人的意识中，并成为一种恪守的规范…… 貂蝉——可怜女儿身周旋于虎狼 貂蝉是司徒王允府中的一个歌伎，被从小选中府中，教习歌舞，虽待之亲女，不过是王允的一个玩物，董卓祸乱朝纲，欲篡皇位，那是国家的事，是王允你们男人的事，你们摆不平，偏偏想出什么连环计来，让貂蝉以色作矛去间杀董卓父子，真是无能。更可悲的是貂蝉竟以为此为大义，觉得只如此才能抱王允之大恩，可怜女儿身周旋于虎狼之间，也许从貂蝉一踏入王允府中，就注定了这种悲剧命运，即使没有董卓，最后也不免成为王允的侍妾…… 孙尚香——不让须眉的“代价” 孙尚香是吴主孙权的妹妹，演义中讲孙尚香为人极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。看来是个不让须眉的人物，可是依旧不能主宰自己的命运，被周瑜设下的美人计，弄巧成拙，由吴国太作主嫁给了年过半百的刘备，那孙尚香在入洞房前也没有见过刘备，父母之命，媒妁之言，听凭别人安排自己的终身大事，后来被其兄设计骗回，意在用阿斗换荆州。可怜孙尚香竟成了蜀吴之争的政治工具，不知回到东吴后，何去何从？…… 崔夫人——贞洁烈妇之代表 刘湛之妻崔夫人，可以算得上封建社会标榜的贞洁烈妇，是要入列女传的。邓艾偷渡阴平，攻破绵阳，兵逼成都，后主刘禅开城投降，其七子刘湛苦谏无效，大哭，宁死不降，其妻知道后，大为赞赏：贤哉！贤哉，也要以死相随。并说，王死父，妾死夫，其义同也。刘湛妻为义节而死也罢，只是三个孩子也未能幸免，也被刘湛杀死。哀哉！ 刘安之妻——妻子是衣服？ 另一个女人不得不提，此女是猎户刘安的妻子。当时刘备借宿他家，刘安安排刘备吃饭，没有找到野味，为了讨刘备喜欢，表达自己的忠心，竟然杀妻煮肉给刘备吃，刘备吃得香，问刘安什么肉？刘安说是狼肉，乖乖，究竟谁是狼？后来刘备知道后，也只是不胜伤感，掉了几滴眼泪，并没有呕吐，也没有斥责刘安，看来刘备也是不以为然。此君还有名言道，兄弟是手足，妻子是衣服，衣服破，尚可缝，手足断，安可续。由此可见妇女在当时眼中不过是传宗结代和面首而已…… 蔡文姬——历史推崇的政治才女 蔡文姬是历史中的名人，此女精通音乐，善作诗文，很有才华，却不幸在董卓之乱中，被匈奴掠走，一去十二年，曹操因与其父蔡邕关系不错，用千金把蔡文姬赎回，嫁于屯田都尉董祀，并让其整理父亲的著作，为后人留下了珍贵的文化遗产。蔡文姬虽不得善始，可最后结局还是不错，这在三国众多不幸的女人中还是幸运的。余者曹操所纳张济之妻邹氏，曹丕所纳袁尚之妻甄氏，皆是乱世之中，身不由己，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗吧。吕布之女和关羽之女也一度成为联盟诸候的纽带，只是最后未成罢了。其余贵为皇后、贵妃的一班人竟不如平民百姓，最后香消玉殒，让人不用悲叹……
上个月底出了
以下是各武将技能
觉醒技——觉醒技是锁定技和限定技的集合，当满足发动条件时必须发动，通常会改变角色的某种状态（例如体力上限），然后让角色永久获得新的技能，此状态不可逆转。（三国杀山包新概念）
【魏：张颌】【巧变】：你可以弃一张手牌来跳过自己的一个阶段（回合开始和回合结束阶段除外）；若以此法跳过摸牌阶段，你从其他至多两名角色手里各抽取一张牌；若以此法跳过出牌阶段，你可以将场上的一张牌移动到另一个合理的位置。
【蔡文姬】悲歌：一名角色每受到【杀】造成的一次伤害，你可以弃一张牌，并令其进行一次判定，判定结果为红桃~该角色回复一点体力；方块~该角色摸两张牌；梅花~伤害来源弃两张牌；黑桃~伤害来源将其武将牌翻面。断肠：锁定技，杀死你的角色失去当前的所有技能直到游戏结束。
【山包-张昭&张纮】【直谏】：出牌阶段，你可以将你手牌中的一张装备牌置于一名其他角色装备区里(不得替换原装备)，然后摸一张牌。【固政】：其他角色的弃牌阶段结束时，你可将此阶段中弃掉的一张牌从弃牌堆返回该角色手牌；若如此做，你可以获得弃牌堆里其余于此阶段中弃掉的牌。
【邓艾】屯田—每次当你于回合外失去牌时,可进行一次判定,将非红桃结果的判定牌置于你的武将牌上,称为”田”;每有一张田,你计算与其他角色的距离便减少1。凿险—觉醒技,回合开始阶段,若田的数量达到3张或更多,你须减1点体力上限,并永久获得技能”急袭”(出牌阶段,你可以把任意一张田当【顺手牵羊】使用
谜之仙人 左慈 群 3体力
化身
所有人都展示武将牌后,你随机获得两张未加入游戏的武将牌,选一张置于你面前并声明该武将的一项技能,你拥有该技能且同时将性别和势力属性变成与该武将相同直到该化身被替换.在你的每个回合开始时和结束后,你可以替换化身牌,你须为新的化身重新声明一项技能(你不可声明限定技、觉醒技或主公技)。
新生
你每受到1点伤害,可获得一张新化身牌
【刘禅】3HP
技能：
享乐——锁定技，当其他玩家使用【杀】指定你为目标时，需额外弃掉一张基本牌，否则该【杀】对你无效。
放权——你可跳过你的出牌阶段，若如此做，在回合结束时可弃一张手牌令一名其他角色进行一个额外的回合。
若愚——主公技，觉醒技，回合开始阶段，若你的体力是全场最少的(或之一)，你须增加1点体力上限，回复1点体力，并永久获得技能“激将”。
龙的衣钵——姜维
【挑衅】—— 出牌阶段，你可以指定一名使用【杀】能攻击到你的角色，该角色需对你使用一张【杀】，若该角色不如此做，你弃掉他的一张牌，每回合限一次。
【志继】—— 觉醒技，回合开始阶段，若你没有手牌，你须回复1点体力或摸两张牌，然后减1点体力上限，并永久获得技能“观星”。
【神司马懿】忍戒—锁定技。当你受到伤害或于弃牌阶段弃牌时，获得等同于受到伤害（或弃牌）等量的“忍”标记。拜印—觉醒技。回合开始阶段，若你拥有4个或更多的忍标记，须减1点体力上限，并永久获得技能“极略”。连破—若你于一回合内杀死至少一名角色，可于此回合结束后，进行一个额外的回合。补充包“神话再临-军争篇”
兵粮寸断
三国杀军争扩展包(12张) 类别：锦囊/延时类 牌面说明：出牌阶段，对距离1以内的一名角色使用（横置于该角色面前）；若判定结果不为梅花，跳过该角色的摸牌阶段。 出牌时机：出牌阶段 使用目标：除自己以外，距离1以内的一名角色（将【兵粮寸断】置于该角色的判定区里） 作用效果：目标角色判定阶段进行判定：若判定结果不为梅花，则跳过该角色的摸牌阶段。 白银狮子 类别：装备/防具 牌面说明：锁定技，每次受到伤害时，最多承受1点伤害（防止多余的伤害）；当失去装备区里的【白银狮子】时，回复1点体力。 出牌时机：无 使用目标：无 古锭刀 类别：装备/武器 牌面说明：锁定技，当使用的【杀】造成伤害时，若指定的目标没有手牌，该伤害+1。 出牌时机：无 使用目标：攻击范围2 火攻 类别：锦囊 牌面说明：出牌阶段，对任一角色使用。目标角色展示一张手牌，然后若弃掉一张与所展示牌相同花色的手牌，则火攻对该角色造成1点火焰伤害。 出牌时机：出牌阶段 使用目标：一名有手牌的角色。 作用效果：目标角色展示一张手牌，然后若能弃掉一张与所展示牌相同花色的手牌，则火攻对该角色造成一点火焰伤害。 火【杀】 类别：基本牌/特殊 牌面说明：无 出牌时机：出牌阶段 使用目标：除自己以外，攻击范围内的一名角色。 作用效果：火：【杀】的一种，这张【杀】所造成的伤害为火焰伤害，来源为出火【杀】者。 雷【杀】 类别：基本牌/特殊 牌面说明：无 出牌时机：出牌阶段 使用目标：除自己以外，攻击范围内的一名角色。 作用效果：雷：【杀】的一种，这张【杀】所造成的伤害为雷电伤害，来源为出雷【杀】者。 酒 类别：基本牌 牌面说明：无 出牌时机： 1）出牌阶段 2）处于濒死状态时 使用目标：自己 作用效果： 1）出牌阶段对自己使用，令下一张【杀】所造成的伤害+1 （使用的酒不可延续到下一回合，且使用酒不会影响“决斗”的伤害值） ◆一回合只能使用一次。 2）当处于濒死状态时，对自己使用，立即回复一点体力。 ◆不能对他人使用酒。 藤甲 类别：装备/防具 出牌时机：无 使用目标：无 作用效果： 1）锁定技，【南蛮入侵】、【万箭齐发】和普通【杀】无效。 2）每次受到火焰伤害时，该伤害+1。 铁索连环 类别：锦囊 牌面说明： 1、出牌阶段使用，选择一至两个角色。分别横置或重置这些角色。 2、重铸：出牌阶段，可以从手里弃掉这张牌，然后摸一张牌。 出牌时机：出牌阶段 使用目标：任意一至两名角色 作用效果：选择一至两名目标角色，横置他（他们）的武将牌；若目标角色已横置，则重置他（他们）。被横置的角色处于“连环状态”。 1）当处于连环状态的一名角色受到属性伤害后，其他处于连环状态下的角色亦会依次受到与该伤害同来源、同程度、同属性的伤害；并重置所有受到该伤害角色的武将牌。 ◆即使第一名受伤害的角色死亡，也会令其它处于连环状态的角色受到该伤害。 重置即意味着【铁索连环】作用失效。 2）重铸 ◆当重铸一张牌时，并没有使用它。例如，黄月英重铸【铁索连环】时不发动“集智”。 朱雀羽扇 类别：装备/武器 牌面说明：可以将任一普通【杀】当具火焰伤害的【杀】来使用。 出牌时机：无 使用目标：攻击范围4 骅骝 类别：装备/马匹 牌面说明：无 出牌时机：无 使用目标：无 作用效果：+1马。与其余玩家距离+1。
补充包“风”
群雄 【张角】 体力值：3
三国杀-风扩展(10张) 雷击：每当使用了一张“闪”（在结算前），可令任意一名角色判定，若结果为黑桃，则你对该角色造成2点伤害。 鬼道：在任意一名角色的判定牌生效之前，可以使用自己的一张黑桃或者草花牌替换之。 黄天：（主公技）群雄角色可在他们各自的回合里给一张“闪”或者“闪电”。 雷击在结算前发动，即只要打出一张闪，就可以发动一次雷击。若打出闪后仍然被【杀】伤害到(例如贯石斧)而导致死亡，先发动雷击后结算死亡。 雷击造成的伤害与闪电不同,来源是张角，而闪电的来源是闪电。雷击和闪电造成的伤害都属于雷电伤害。 【于吉】 体力值：3 蛊惑：可以说出任何一种基本牌或者非延时类锦囊，并正面朝下打出。若无人质疑，则按所述之牌使用。若有人质疑则亮出验明：若为真，质疑者各扣减一点体力；若为假，质疑者各摸一张牌。无论真假，弃置被质疑的牌。仅当被质疑的牌为红桃且为真时，该牌仍可以被使用。 蛊惑中质疑者由于质疑而扣减体力视为“失去”体力，并没有人对其造成伤害(并非于吉造成的). 由于被质疑而被弃置的牌，视为没有成功使用（或打出），因此可以当作“没有出过”这张牌 蜀国 【黄忠】 体力值：4 烈弓：出牌阶段，以下两种情况，使用的【杀】不可被闪避。 1）目标角色的手牌数大于或等于你的体力值。 2）目标角色的手牌数小于或等于你的攻击范围。 【魏延】 体力值：4 狂骨：锁定技，任何时候，你对于距离为1以内的任何一名角色造成1点伤害，你回复1点体力。 魏国 【曹仁】 体力值：4 据守：回合结束阶段，可以摸三张牌，若如此做，跳过你的下回合。 【夏侯渊】 体力值：4 神速：回合开始阶段，可以分别选择以下一至两项。 1）跳过该回合的判定阶段和摸牌阶段。 2）跳过该回合出牌阶段并弃一张装备牌。 每做出上述之一选择，视为对任意一名角色使用了【杀】。（此【杀】为普通【杀】，若装备有朱雀羽扇，此【杀】可视为火【杀】） 吴国 【周泰】 体力值：4 不屈：当体力被扣减到0以下时，每扣减一点体力：需翻开一张牌放在角色牌上，若该牌的点数与角色牌上已有的任何一张牌都不同，就不会死去，此时机视同濒死状态。（该牌累积，用桃可去除一张角色牌上的“不屈牌”，当最后一张“不屈牌”被去掉时，马上变成1血状态。【特别注意，“不屈牌”不是判定牌，司马懿和张角不能改判。且“不屈牌”的点数和装备牌无关】 【小乔】 体力值：3 天香：每当受到伤害时，可以弃一张红桃手牌来转移此伤害给任意一名角色，然后该角色摸X张牌。X为该角色当前已损失的体力值。 红颜：锁定技，你的黑桃牌均视为红桃牌。 风扩展包神将 【关羽】 体力值：5 武神：锁定技，每一张红桃手牌都视为【杀】，你使用红桃的【杀】时无距离限制。 武魂：锁定技，任意角色每对你造成1点伤害，获得一个梦魇标记，死亡时，令持有最多该标记的一名角色判定：除非结果为“桃”或者“桃园结义”，否则该角色立刻死亡。 【吕蒙】 体力值：3 涉猎：摸牌阶段，可以选择执行以下行动来取代摸牌：从牌堆顶亮出五张牌，拿走不同花色的牌各一张，弃掉其余的。 攻心：出牌阶段，可以观看一次任意一名角色的手牌，并可以展示其中一张红桃牌，然后弃掉它或将它置于牌堆顶。 结算。
补充包“火”
火包武将(10张) 魏国 【典韦】 体力值：4 强袭——出牌阶段，可以自减1点体力或弃一张武器牌，然后对攻击范围内的一名角色造成1点伤害。每回合限用一次。 若同时用到当前装备的武器攻击范围时，不能弃掉这张武器牌。 若仅剩1点体力时发动此技能，且进入濒死状态无人救回，则典韦死亡后，目标角色受到1点伤害。 【荀彧】 体力值：3 驱虎——出牌阶段，可以与一名体力比自己多的角色拼点，若赢了，目标角色对其攻击范围内，指定的另一名角色（不能是被驱虎的角色本身）造成1点伤害。若没赢，则目标角色对你造成1点伤害。每回合限用一次。 节命——你每受到1点伤害，可令任意一名角色将手牌补至其体力上限的张数（不能超过5张）。 蜀国 【诸葛亮】 体力值：3 八阵——锁定技，当没装备防具时，始终视为装备着【八卦阵】。 火计——出牌阶段，可以将任意一张红色手牌当【火攻】使用。 看破——可以将任意一张黑色手牌当【无懈可击】使用。 装备任何防具都会失去“八阵”的效果。 【庞统】 体力值：3 连环——出牌阶段，可以将任意一张梅花手牌当【铁索连环】使用或重铸。 涅盘——限定技，当处于濒死状态时，可以丢弃所有的牌和判定区里的牌，并重置武将牌，然后摸三张牌且体力回复至3点。 庞统做主公时，发动涅盘后也只将体力回复至3点。 【涅盘】一局游戏只能用一次。 吴国 太史慈 体力值：4 天义——出牌阶段，可以和一名角色拼点。若赢了，则获得以下技能直到回合结束。攻击范围无限，可额外使用一张【杀】，使用【杀】时可额外指定一个目标。若没赢，不能使用【杀】直到回合结束。每回合限一次. 群雄 【袁绍】 体力值：4 乱击——出牌阶段，可以将任意两张相同花色的手牌当【万箭齐发】使用。 血裔——主公技，锁定技，场上每有一名其他群雄角色存活，手牌上限便+2。 【颜良&文丑】 体力值：4 双雄——摸牌阶段，可以选择放弃摸牌并进行一次判定：获得此判定牌并且此回合可以将任意一张与该判定牌不同颜色的手牌当【决斗】使用。 【庞德】 体力值：4 马术——锁定技，当计算与其他角色的距离时，始终-1。 猛进——当你使用的【杀】被【闪】抵消时，可以弃掉对方的一张牌。 ★猛进的效果可以弃掉对方的手牌或装备区里的牌，但不能是判定区里的牌。 火扩展包神将 【周瑜】 体力值：4 琴音——弃牌阶段，当弃掉了两张或更多的手牌，可令所有角色各回复1点体力或各失去1点体力。 业炎——限定技，出牌阶段，可以选择1~3名角色，分别对他们造成最多共3点火焰伤害（可以任意分配），若将对1名角色分配2点或更多的火焰伤害，必须先弃掉4张不同花色的手牌并失去3点体力。 【诸葛亮】 体力值：3 七星——游戏开始前，共发你11张牌，选4张作为手牌，其余的面朝下置于一旁（移出游戏），称之为“星”。每当于摸牌阶段摸牌后，可用任意数量的手牌等量交换这些“星”。 狂风——回合结束阶段，可以弃掉1枚“星”指定一名角色：直到下回合开始，该角色每次受到的火焰伤害+1。 大雾——回合结束阶段，可以弃掉X枚“星”指定X名角色：直到下回合开始，防止他们受到的除雷电伤害外的一切伤害。
补充包“林”
魏国 【徐晃】体力值：4
三国杀-林扩展(10张)断粮——出牌阶段，可以将你的任意一张黑色的基本牌或装备牌当【兵粮寸断】使用；你可以对与你距离2以内的角色使用【兵粮寸断】。 【曹丕】体力值：3（放逐很配合大将军曹仁） 行殇——你可以立即获得死亡角色的所有牌。 放逐——你每受到一次伤害，可令除你以外的任一角色补X张牌，X为你已损失的体力值，然后该角色将其武将牌翻面。 颂威——主公技，其他魏势力角色的判定牌结果为黑色且生效后，可以让你摸一张牌。 吴国 【孙坚】体力值：4 英魂——回合开始阶段，若你已受伤，可令一名其他角色执行下列两项中的一项： 1.摸X张牌，然后弃一张牌。 2.摸一张牌，然后弃X张牌。 X为你已损失的体力值，每回合限一次。 【鲁肃】体力值：3 好施——摸牌阶段，你可以额外摸两张牌，若此时你的手牌数超过五张，你必须将一半（向下取整）的手牌交给除你外手牌数最少的一名角色。 缔盟——出牌阶段，你可以选择其他两名角色，你弃掉等同于这两名角色手牌数差的牌，然后交换他们的手牌，每回合限一次。 蜀国 【祝融】体力值：4 巨象——锁定技，【南蛮入侵】对你无效；若其他角色使用的【南蛮入侵】在结算完时进入弃牌堆，你立即获得它。 烈刃——你每使用【杀】造成一次伤害，可与受到该伤害的角色拼点：若你赢，你获得对方的一张牌。 【孟获】体力值：4 祸首——锁定技，【南蛮入侵】对你无效；你是任何【南蛮入侵】造成伤害的来源。 再起——摸牌阶段，若你已受伤，你可以放弃摸牌阶段并展示牌堆顶的X张牌，X为你已损失的体力值，其中每有一张红桃牌，你回复1点体力，然后弃掉这些红桃牌，将其余的牌收入手牌。 群雄 【董卓】体力值：8 酒池——你可以将你的任意一张黑桃手牌当【酒】使用。 肉林——锁定技，你对女性角色、女性角色对你使用【杀】时，需连续使用两张【闪】才能抵消。 崩坏——锁定技，回合结束阶段，若你的体力不是全场最少的（或同时为最少），则你必须减1点体力或1点体力上限。 暴虐——主公技，其他群雄角色每造成一次伤害，可进行一次判定，若为黑桃，你回复1点体力。 【贾诩】体力值：3 完杀——锁定技，在你的回合，除你以外，只有处于濒死状态的角色才能使用【桃】。 乱武——限定技，出牌阶段，可以令除你外的所有角色依次对与其距离最近的另一名角色使用一张【杀】，无法如此做者失去1点体力。 帷幕——锁定技，你不能成为黑色锦囊的目标。 林扩展包神将 【神吕布】体力值：5 狂暴——锁定技，游戏开始时，你获得2个暴怒标记；你每受到或造成1点伤害，获得1个暴怒标记。 无谋——锁定技，你每使用一张非延时类锦囊（在它结算前）,弃掉1个暴怒标记或失去1点体力。 无前——出牌阶段，你可以弃2个暴怒标记并选择一名角色，该角色的防具无效且你获得“无双”的技能，直到回合结束。 神愤——出牌阶段，弃6个暴怒标记：你对每名其他角色各造成1点伤害，其他角色先弃掉各自装备区里所有的牌，再各弃四张手牌，然后将你的武将牌翻面，每回合限一次。 【神曹操】体力值：3 归心——你每受到1点伤害，可分别从每名其他角色处（手牌、装备区和判定区）获得一张牌，若如此做将你的武将牌翻面。 飞影——锁定技，当其他角色计算与你的距离时，始终+1。
补充包“山”
山包武将(10张) 魏国 【张郃】体力值：4 巧变——你可以弃一张手牌来跳过自己的一个阶段（回合开始和回合结束阶段除外），若此法跳过摸牌阶段，你从其他至多两名角色手里各抽取一张牌；若此法跳过出牌阶段，你可以将场上的一张牌移动到另一个合理的位置。 【邓艾】体力值：4 屯田——每次当你于回合外失去牌时，可进行一次判定，将非红桃结果的判定牌置于你的武将牌上，称为“田”；每有一张田，你计算与其他角色的距离便减少1。 凿险——觉醒技，回合开始阶段，若田的数量达到3张或更多，你须减1点体力上限，并永久获得技能“急袭”（出牌阶段，你可以把任意一张田当【顺手牵羊】使用。） 吴国 【孙策】体力值：4 激昂——每当你使用（指定目标后）或被使用（成为目标后）一张【决斗】或红色的【杀】时，你可以摸一张牌。 魂姿——觉醒技，回合开始阶段，若你的体力为1，你须减1点体力上限，并永久获得技能“英姿”和“英魂”。 制霸——主公技，其他吴势力角色的出牌阶段，可与你进行一次拼点，若该角色没赢，你可以获得双方拼点的牌；你的觉醒技发动后，你可以拒绝此拼点。每回合限一次。 【张昭&张纮】体力值：3 直谏——出牌阶段，你可以将你手牌中的一张装备牌置于一名其他角色装备区里（不得替换原装备），然后摸一张牌。 固政——其他角色的弃牌阶段结束时，你可将此阶段中弃掉的一张牌从弃牌堆返回该角色手牌；若如此做，你可以获得弃牌堆里其余于此阶段中弃掉的牌。 蜀国 【刘禅】体力值：3 享乐——锁定技，当其他玩家使用【杀】指定你为目标时，需额外弃掉一张基本牌，否则该【杀】对你无效。 放权——你可跳过你的出牌阶段，若如此做，在回合结束时可弃一张手牌令一名其他角色进行一个额外的回合。 若愚——主公技，觉醒技，回合开始阶段，若你的体力是全场最少的（或之一），你须增加1点体力上限，回复1点体力，并永久获得技能“激将”。 【姜维】体力值：4 挑衅——出牌阶段，你可以指定一名使用【杀】能攻击到你的角色，该角色需对你使用一张【杀】，若该角色不如此做，你弃掉他的一张牌，每回合限用一次。 志继——觉醒技，回合开始阶段，若你没有手牌，你须回复1点体力或摸两张牌，然后减1点体力上限，并永久获得技能“观星”。 群雄 【蔡文姬】体力值：3 悲歌——一名角色每受到【杀】造成的一次伤害，你可弃一张牌，并令其进行一次判定，判定结果为：红桃~该角色回复一点体力；方块~该角色摸两张牌；梅花~伤害来源弃两张牌；黑桃~伤害来源将其武将翻面。 断肠——锁定技，杀死你的角色失去当前的所有技能直到游戏结束。 【左慈】体力值：3 化身——所有人都展示武将牌后，你随机获得两张未加入游戏的武将牌，选一张置于你面前并声明该武将的一项技能，你拥有该技能且同时将性别和势力属性变成与该武将相同直到该化身被替换。在你的每个回合开始时和结束后，你可以替换化身牌，你须为新的化身重新声明一项技能（你不可声明限定技、觉醒技或主公技）。 新生——你每受到1点伤害，可获得一张新化身牌。 山扩展包神将 【神司马懿】体力值：4 忍戒——锁定技，当你受到伤害或于弃牌阶段弃牌时，获得等同于受到伤害（或弃牌）数量的“忍”。 拜印——觉醒技，回合开始阶段，若你拥有4个以上或更多的忍标记，须减1点体力上限，并永久获得技能“极略”（弃一枚忍标记来发动下列一项技能---“鬼才”、“放逐”、“完杀”、“制衡”、“集智”）。 连破——若你于一回合内杀死了至少一名角色，可于此回合结束后，进行一个额外的回合。 【神赵云】体力值：2 绝境——锁定技，摸牌阶段，你摸牌数量为你已损失的体力值+2，手牌上限始终+2 龙魂——你可以将同花色的x张牌按下列规则使用（或打出）：红桃当桃，方块当火杀，梅花当闪，黑桃当无懈可击。（x为你的当前体力值，且至少为1）
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