孝,善事父母者。
——题记
北风呼啸，寒风凛冽，当王祥背着一捆柴回到家时，他已经疲惫不堪了。
星星点缀着美丽的夜空，王祥觉得又累又困，躺在床上就昏昏地睡去了……
在梦里，他感觉自己变成了一只小鸟，翱翔在广阔的天空中，无拘无束……王祥的母亲很早就过世了，只剩下他与父亲相依为命，前几年，父亲又娶了一个继母，这个继母又年轻又漂亮，可是她对王祥又打又骂，还让他做体力活。王祥天天一早起来就上山砍柴，然后回家烧水、做饭，受了伤都不见家里人嘘寒问暖，手磨出了泡，露出里面的嫩肉，钻心地疼。
“王祥！你竟然给我偷懒？！”说话的人正是他的继母。
王祥极不情愿地从床上坐起，揉揉惺忪的双眼，背起斧头，就上山砍柴了。
父亲从前都待他不错，因为继母挑拨，父亲对王祥也是又打又骂，王祥苦不堪言。
想着想着，王祥就流出泪来，泪水浸湿了他的衣襟，他用衣袖抹了抹眼泪，到深夜才回到家，回到家倒在床上就进入了梦乡……
第二天醒来时，已是大早，父亲匆匆地来告诉王祥：继母生病了，让王祥照顾一下继母，然后他便出去找郎中给继母看病了。
王祥来到继母的床边，继母喃喃地说想吃鲤鱼。可是这大冷天的哪里有鲤鱼呢？王祥好像想到了什么，父亲正好也回来了，王祥就让父亲照看继母，说自己一会儿就回来。
王祥来到一条河边，河水都结了一层厚厚的冰，王祥脱去上衣，卧在冰上，想把冰暖化。
也许是他的孝心感动了上天，冻得厚厚的冰居然开裂了，那裂缝越来越长，从水里跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥抓起鲤鱼就往回家的方向跑去。
父亲问他鱼是哪里来的，王祥就把事情告诉给了父亲，继母喝了鱼汤之后，病居然奇迹般的好起来了！
从此，就流传着这样一首诗：
继母人间有，王祥天下无。
至今喝水上，留着卧冰模。
成语：
卧冰求鲤：意思是卧在冰上用体温将冰融化后捕捉鲤鱼，说的是晋朝孝子王祥的故事，表现一个人的孝心之大。
晋朝，公元二六五――四二0年） 王祥十九岁丧母，父亲再娶。后母处处找王祥的麻烦，对王祥恶言恶语。 "嘿，这个笨孩子，为什么又开着门呢?" "哎哟!我的天呐，他自己早起就好了，为什么要吵醒我呢!" 每逢我叫他做什么，他老是笨手笨脚的，干么老是惹我生气呢?" 后母经常对着丈夫数说王祥的不是，最初丈夫老王还听不进去，因他深知王祥是个好孩子。 后母没有办法，只好试用其他方法。她说："孩子的爸，你儿子给你倒茶了吗?" 爸爸说："倒了呀，这不是吗?" 她走过去摸摸茶杯，"哦，呸！我叫他给你倒杯热茶，怎么冰凉的呢？来，你自己试试。" "可不是冷的吗，哦，这孩子怎变得这么粗心大意了呢。"慢慢地，连爸爸对王祥的信心也动摇了。 王祥只能私下落泪。他知道是后母特意等茶冷了再指出他的过错，可是他从不反驳。 另一次，爸爸叫王祥到市场去买肉，后母却给他一个空的钱袋，所以王祥买了肉没有钱付，只好空手回来。这一次爸爸可真的生气了，以为王祥不小心遗失了金钱。 由于后母屡次为难与陷害，爸爸终于对王祥完全失去了信任与爱心。 王祥与父母之间，变得越来越难相处；可是王祥还是照样儿，不但更爱父母，也更小心照顾父母。 一个冬天的早晨，后母突然想吃活鱼。她说："阿祥，你去钓一、两条活鲤鱼回来，我很想吃。真的，我一定得吃到活鲤鱼。" 王祥很听话，拿了钓竿就出去了。他走啊，走啊，并没觉得北风呼呼，乌云重重。可是，他走到平日钓鱼的地方，才发现整条河全结冰了。 "哦，我的老天。"他想， "我怎么能钓到妈妈要的鲤鱼啊?我不能再到更远的地方去找了，因为妈妈今天就要，我非得钓到鲤鱼不可。"他四下望望，只看到雪片已开始纷纷落下，白茫茫地，连小麻雀都不见一只。 "哦，我怎样钓得着鱼呢?但我又不能不钓，她是妈妈，我是儿子，儿子的责任，就是不管在任何情形下也得使妈妈开心。可是现在风雪交加，我怎么办呢?我能止住雪不落吗?我能让冰融化吗?" 他苦思了很久，忽然心中一动，想道：不如我卧在冰上，也许我体温会使冰块融化，那么我就可以抓到鱼了。于是他脱下厚实的衣服，赤裸着上身，卧在冰上。 "啊!老天!好 冷，好冷……"他的牙齿上下打颤， "得得，得得"一直抖个不停，但他紧闭嘴唇，咬紧牙关，下了最大决心，卧在冰上不肯起来。当他的背部冻得麻木时，就转过身，用肚皮卧在冰上。像这样来回转换了多次，忽然他听到冰在他身体下发出进裂的声音。 奇迹真的出现了，王祥躺卧的地方，居然破了一个洞口，从洞口跃出了两尾鲤鱼。王祥看傻了。他不相信他的眼睛，大喊： "鱼，鱼，活鱼，从水里跳出来?是真的吗?我不是作梦吧?"他站起来，连打了几个喷嚏，慌忙穿上衣服，看着那两条在冰上蹦跳的鲤鱼，说道： "哦!谢谢老天，老天真是万慈万恩!我母亲可真有福气!" 到家之后，王祥把两条鲜鱼交给妈妈说："我很高兴钓到了鱼，没有让您失望。"可是，他刚说完这句话，就昏倒在地。 后母看到王祥脸色灰白，肤色转青，整个身体冻得像根冰柱一样，可吓坏了。这时她才良心发现地说："哦!看我害得他多苦。我为什么要差遣他去钓鱼呢?他会不会死啊?" 她赶快生起火来给他取暖，又用力搓揉他的全身。过了好久，他才醒了过来。 王祥把捉到鲜鱼的经过，一一说给后母听。后母被他的至诚孝念感动得痛哭不止，她说："阿祥啊，好孩子，我实在羞愧死了!我居然这么自私，差一点就把你的小命送掉了。" 她一边弄了杯热茶给王祥喝，一边羞愧交加地说："阿祥啊，你怎么容忍我这么久呢?为了我想吃鱼，你竟然作这么大的牺牲。我跟你说，冰裂开，鱼跳了出来，这并不是什么运气，这是你的孝心感动了天地，得到神助!哦，我配有你这样的儿子吗?我对不起你，从今后，我要把你当作我的亲儿子看待。" 王祥从那时开始，得到了一个好妈妈。 据说：每年冬天河水结冰时，在王祥卧冰求鲤的地方，还可以清清楚楚看到一个躺卧着的人体印痕。
一,恣蚊饱血: 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 二,扼虎救父：杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。 三,哭竹生笋：孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。 四,尝粪忧心：庾黔娄，任县令时赴任不满十天，忽心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，要尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。 五,弃官寻母：朱寿昌，七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。 六,涤亲溺器：黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。 七,扇枕温衾：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。 八,拾葚异器：蔡顺，事母甚孝，当时正值王莽之乱，柴米昂贵，只得拾桑葚充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵问：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。 九,涌泉跃鲤：姜诗，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，后来他家院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 十,闻雷泣墓：王裒，博学多能，父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。 十一,乳姑不怠：崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂养婆婆，后来长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。 十二,卧冰求鲤：王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。 十三,戏彩娱亲：老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑. 十四,卖身葬父：董永，少年丧母，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 十五,刻木事亲：丁兰，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前禀告，回家后面见，从不懈怠。久之，其妻好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 十六,行佣供母：江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。 十七,怀橘遗亲：陆绩，三国时期吴国人。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。” 十八,埋儿奉母：郭巨，独自供养母亲，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 十九,孝感动天：舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。 二十,亲尝汤药：汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。 二十一,啮指痛心：曾参，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。 二十二,百里负米：仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。 二十三,芦衣顺母：闵损，孔子的弟子，生母死后父亲娶后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天只给他穿用芦花做的“棉衣”。父亲知闵损受到虐待后要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 二十四:鹿乳奉亲：郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
王祥卧冰求鲤
古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。
一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？
王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。
一点启示：
赤身卧在冰上捉鱼，根本是不可能的事。作为儿女，只要全心全意，尽自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他们也可感受到你的心意。
卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。 卧冰求鲤wò bīng qiú lǐ 【解释】： 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“﹝ 王祥 ﹞母常欲生鱼，时天寒冰冻， 祥 解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记 王延 为继母叩凌求鱼， 楚僚 为继母卧冰求鱼，故事略同。后遂以“卧冰求鲤”为孝亲的典实。亦省作“ 卧冰 ”。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“泣竹卧冰也不及，百年侍养莫交亏。” 宋 梅尧臣 《胡夫人挽歌》：“谁复向寒月，卧冰求鲤鱼？” 明 沈受先 《三元记·及第》：“忆昔卧冰求鲤，泣竹笋生，第恐难成。” 聂绀弩 《谈鲁迅先生的＜二十四孝图＞》：“至于专门讲些繁文缛节，如所谓昏定晨省，冬温夏凊之类，或作些奇奇怪怪的事情，如卧冰埋儿之类的，正和挖空心事来虐待父母的人一样，连一个也没有。” 峻青 《海啸》第三章：“我一定对你老人家克尽孝道，即使卧冰求鲤，割股事亲也决不在话下。”
卧冰求鲤来源于《搜神记》。
一、卧冰求鲤内容
1. 古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。
2. 一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼，天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？
3. 王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊！他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。
4. 王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。
二、卧冰求鲤简介
1. 卧冰求鲤是古老的民间传说故事，最早出自干宝的《搜神记》。
2. 搜神记讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为孝道经典故事。
3. 搜神记2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗产。
4. 王祥（184-268），字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。
5. 王祥因孝名和功绩被加官晋爵，王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。寿终八十四岁，其孝名为历代所传唱。
三、《搜神记》
1. 搜神记是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。
2. 搜神记其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。
3. 搜神记它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。
wáng xiáng zhì xiào ，jì mǔ bú xù 。pōu bīng qiú yú ，shuāng lǐ yuè chū 。
jìn wáng xiáng ，zǎo sàng mǔ ，jì mǔ zhū shì bú cí ，shù jiàn zhī ，xiáng fèng mìng yù jǐn 。mǔ shì shēng yú ，shí bīng dòng ，xiáng jiě yī ，jiāng pōu bīng qiú zhī 。bīng hū zì jiě ，shuāng lǐ yuè chū ，chí guī gòng mǔ 。mǔ yòu sī huáng què zhì ，fú yǒu què shù shí ，fēi rù xiáng mù 。yǒu dān nài jié shí ，mǔ mìng shǒu zhī ，měi fēng yǔ ，xiáng zhé bào shù ér qì 。
lǐ wén gēng wèi ，wáng xiū zhēng jì mǔ zhī biàn ，jǐ tóng jǐng lǐn ，suǒ shǎo zhě yī ào dì ěr 。nǎi qiú lǐ qiú què shǒu nài ，zhì nán zhé yì ，chéng xiào gé tiān ，ér mǔ yì xú huà ，bú yòu yī dǐ yù zhī gǔ sǒu hū 。shì yǒu bú néng huà qí jì mǔ zhě ，tè chéng xiào zhī wèi zhì ěr 。
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