蒋志鑫画牛的作品

三牛图和归牧图是谁的作品

都是戴嵩的作品。

戴嵩 ，生卒年不详，唐代画家。韩滉弟子，韩滉镇守浙西时，嵩为巡官。擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。弟戴峄，擅画水牛。明代李日华评其画谓：“固知象物者不在工谨，贯得其神而捷取之耳。”与韩干之画马，并称“韩马戴牛”。传世作品有《斗牛图》。
给你加个百度的。

戴高画牛的译文

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴。一日曝书画，有一牧童见之，拊(fú)掌大笑曰：“此画斗牛也?牛斗力在角，尾搐(chù)入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
译文：四川有位杜处士，喜好书画，他所珍藏的书画多达数百幅。其中有一幅戴嵩所画的《斗牛图》立轴，尤其爱不释手，他把这幅画用上好的玉做轴，用最好的锦绢装裱起来，好好收藏。有一日，他把所珍藏的书画全部打开挂在家里，此时正好一牧童路过，看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这话是画斗牛的吗？牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间绷得紧紧地；而它们（指画中）的尾巴却垂在下面有气无力的样子，画错了啦！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。
古语说：“耕种的事应该去问种庄稼的农民，纺织的事应该去问纺纱织布的婢女”这是不可更改的至理名言。
这则故事说明的道理是：实践出真知。比喻办事应该向内行请教。

世上爱画牛的人是谁

历史上的韩滉《五牛图》，和其学生戴嵩都是画牛高手。
　　近代爱画牛，成就最高的是李可染老先生，当代是范曾。

古代嵩画牛的翻译？

戴嵩画牛的翻译：四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，太荒谬了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。 古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
此文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

书戴嵩画牛的阅读答案

原文　　书戴嵩画牛①

　　蜀中有杜处士，好⑩书画，所宝②以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴③，常以自随。一日曝⑨书画，有一牧童见之，拊掌④大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐⑤入两股间。今乃掉尾⑥而斗，谬矣！”处士笑而然⑦之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢⑧。”不可改也。

①选自《东坡志林》，作者苏轼（唐宋八大家之一，字子瞻，号东坡居士，四川人）。嵩（sōng)：戴嵩,唐代画家。
②宝：珍藏
③锦囊玉轴：以玉为轴，用锦囊装起来。囊（náng）：袋子。此处指画套。
④拊（fǔ)掌：拍手。
⑤搐（chù）：抽缩。
⑥掉尾：翘起尾巴。
⑦然：认为对。
⑧婢（bì）：女佣人。
⑨曝：晒
⑩好：喜欢

翻译：　　四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！

问题解答　　9.解释下列加点词。

　　（1）好书画（喜欢） （2）一日曝书画（晒）（3）处士笑而然之（认为对） （4）古人云（说）

　　10.下列句子中，括号里补出的省略成分错误的两项是（B）（D）。

　　A、（杜处士）所宝以百数 B、（戴嵩）尤所爱 C、（牧童）拊掌大笑 D、（杜处士）不可改也

　　11.用现代汉语写出下面的句子的意思。

　　牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。

　　答：斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！

　　12.文章最后引用古文的作用是什么？

　　答：使论据确凿充分、提纲挈领、总领全篇、引人入胜。

书戴嵩画牛的历史故事？

书戴嵩画牛的历史故事：蜀国有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画得以百来计算。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，他用锦囊装起来用玉做了画轴，经常随身带着。有一天他将书画摊开晒，有个牧童看见了戴嵩画的牛拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊？斗牛的力气用在角上，尾巴抽缩在大腿中间，现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。
原文如下：
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
此文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空的想象，也不要迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

戴嵩最著名的三幅牛画的名子

戴嵩 ，生卒年不详，唐代画家。韩滉弟子，韩滉镇守浙西时，嵩为巡官。擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。
《唐朝名画录》说他画牛能“穷其野性筋骨之妙”，所画《斗牛图》《三牛图》《归牧图》等作品，被视为绝世佳作。其中，《斗牛图》被杜处士所收藏。有一天，杜处士将这幅画拿出来晾晒，有位牧童路过时仔细看了《斗牛图》，忍不住“嗤”笑一声，杜处士惊奇地问小孩笑什么，牧童指着图画说：“牛相斗时，力气集中在角上，尾巴是夹在两股中间，可笑画牛的人不懂斗牛的道理，让牛尾翘起来摇晃。”杜处士听了十分叹服。显然，戴嵩画斗牛时，缺乏细致观察斗牛细节而造成误笔。但是，瑕不掩瑜，这幅画仍是久享盛誉的名作。

书戴嵩画牛中一日爆书画的爆是什么意思

晾晒书画的意思。
不是爆，而是曝。意指：古代储藏技术差，书画作品长期放在室内会受潮发霉，需要拿出室外晾晒，此即为“曝”，如很多文人故居均有“晒书台”，就是“曝书画”的地方。