宫女是服侍皇帝,皇后,嫔妃,公主,阿哥的,不同等级的人宫女的数量也不同,皇太后有12名宫女,答应只有一名宫女。宫女的主要来源有二,一是内务府包衣(满清贵族的家奴,没有人身自由)所生的女子,另一个来源是上三旗下,比较低等人家的女子,以上这些女孩都要在十三岁时进宫被挑选一次。被选中的宫女一般要到25岁才能出宫,而且出宫的宫女不许在进宫,也不传播宫中的事情。另外,有的宫女未满期限,因为笨拙或是有病,也能被赶出宫。 宫女一进宫,就开始了他们痛苦的生活,新来的宫女都由老宫女(宫中称作姑姑)教导,因此他们不光要伺候主子,还要伺候姑姑,姑姑一般都非常严厉,动辄棍棒相加(宫中规定宫女不许打脸)。 宫女不许图胭脂,不许穿大红大绿,身上不许有腥味,打扮必须非常朴素,一般都是淡蓝淡绿的衣衫,青斜白袜。宫女的饮食因该说还是非常好的,早点各种粥,小吃,素菜,午饭八个菜,一个砂锅,晚饭是各种面食,点心,夜里还有一顿加餐,但是宫女们从来不敢吃饱,因为如果在皇帝面前打嗝,弄不好是要杀头的,而且宫女们也不敢吃鱼虾、蒜韭,怕粘上杂味。 宫女睡觉姿势也是受限制的,不许仰面朝天,劈开腿,这些姿势被认为会冲撞神灵,因此宫女们必须是侧着身,全着腿,一只手放在身上,一只手平伸。
汉朝灵帝十分好淫
他在后宫里随时随地看中了哪个女子长得美艳,就拉到床上交欢。汉朝的宫廷女子与后世不同的是都穿着开裆裤,听起来好像不可思议。而且开裆裤里面什么也不穿,为的就是让皇帝临幸起来方便,连衣服都不用脱。明朝末年的张献忠让姬妾不穿下衣在室内晃荡,更是青出于蓝而胜于蓝,当然这是后话了。
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一、采女(无品级) ,所有入宫女子都从采女做起,先到掖庭集中居住和学习宫廷文化,礼仪规矩,能坚持一个星期常来报到的,并通过考试的,才可以获得初级晋升,这时可以选择做女官还是做妃嫔,走上不同的道路。
二、少使(从九),中使(九品),长使(从八),
为宫中使役宫女,相当于学徒,可选择到除皇帝皇后正宫外的各个宫殿担任端茶倒水扫地抹灰等基础工作,学习做一个贴身服侍的女官,也可以到各个部门去学习技术(做饭,制衣,绣花,鉴赏珠宝,花卉种植,医药知识),准备做一个有专门技术的女官,
等晋升为长使之后,便由六局六司的主掌女官任命以正式的职位,或派定宫殿服务。
三、恭使(八品),良使(从七),
为各个宫殿或者部门的初级女官,除本职工作外,还有负责教育来见习的少使至长使等新人的任务。(相当于清朝宫廷里的“姑姑”拉)
四、常侍(七品)、内常侍(从六)
管理群居妃嫔宫殿或群居小公主小皇子宫殿的女官,世妇以下级别(含世妇)的妃嫔合宫群居(相当于清朝的掌宫姑姑)
五、选侍,(六品),
皇帝和皇后宫中最基础的服役女官,由表现优良的宫女女官中选出,选侍可以选择通过侍寝成为更衣,然后转型成美人,进入妃嫔序列,或者成为诸皇子宫中最初级的嫔妾,或者继续做女官,向最高女官的职业化人生继续发挥自己的才华。
六、典侍,(从五),
贴身服侍女御以上妃嫔的女官,是最初级的专业化女官。
典宝,掌琮玺器玩
典赞,掌导引内外命妇朝见
典栉,掌巾栉膏沐。
典器,掌樽彝器皿
典执,掌扇伞灯烛。
典会,掌财帛出入
七、尚侍(五品)
内廷各个部门的专业技术女官,只服侍皇帝皇后和四夫人
内廷机构,有六局六尚二十二司,
一曰尚宫局:管司言,掌宣传奏启;
司簿,掌名录计度;
司正,掌格式推罚,
司闱,掌门阁管钥。
二曰尚仪局,管司籍,掌经史教学,纸笔几案;
司乐,掌音律;
司宾,掌宾客;
司赞,掌礼仪赞相导引。
三曰尚服局,管司玺,掌琮玺符节;
司衣,掌衣服;
司饰,掌簪珥花严;
司仗,掌仗卫戎器。
四曰尚食局,管司膳,掌膳羞;
司酿,掌酒醴醯醢;
司药,掌医巫药剂;
司薪,掌廪饩柴炭。
五曰尚寝局,管司设,掌床席帷帐,铺设洒扫;
司舆,掌舆辇伞扇,执持羽仪;
司苑,掌园絪种植,蔬菜瓜果;
司灯,掌火烛。
六曰尚工局,管司制,掌营造裁缝;
司宝,掌金玉珠玑钱货;
司彩,掌缯帛;
司织,掌织染。
八、御前待诏,(四品),简称待诏
各个部门的主管女官,只向皇帝皇后负责。
一曰:尚宫,掌导引皇后及妃嫔廪赐。
二曰:尚仪,掌礼仪教学。
三曰:尚服,掌服章宝藏。
四曰:尚食,掌进膳先尝。
五曰:尚寝,掌帏帐床褥。
六曰:尚工,掌营造百役。
九、最高尚宫(三品)
内廷最高女官首领,管辖所有女官宫女,有升降处罚的权力。
十、保圣夫人(一品)
皇帝的乳母,相当于太后,位在四夫人之上,皇后之下
另有宫正司,掌赏罚,文书档案记载等,直接受皇后管辖,最高女官为女尚书(从三品)、女侍中(四品),女史(从四)、女贤人(五品)、书史(从五)、书女(六品)、小书女(从七,相当于良使),
相由心生。
清代照片里的许多女性,问题不在于长相的美丑,而在于她们身上丧失了精气神儿,并因此变得麻木、畏避和瑟缩。
当然也有许多美好的照片。
比如因为支持光绪维新变法、反对慈禧逃离京城,而被崔玉贵投入井中溺亡的珍妃。
比如年少时跟随父亲在日本、法国生活六年,回国后在慈禧身边担任女官的德龄公主。
比如曾作为公使夫人出使欧洲,在八国联军侵华时劝说联军统帅、保护北京市民的名妓赛金花。
比如黄金荣的夫人、上海最大帮会青帮的开山鼻祖之一、人称“阿桂姐”的林桂生。
这些人未必国色天香,五官、妆容也未必有多么精致,但是她们都有着或清澈、或坚定的眼神。
而拥有这样神情的女性,也必定是有自我、有故事、有灵魂、有筋骨的人。
要知道,在那个封建年代里,能够突破层层束缚,获得机会成为这样的女性,真的很难。
比如名妓看似自由无限,但也是要裹脚的。
比如嫔妃格格看似高贵,不用裹脚,但穿的鞋子是这样的。
她们迈不开脚步,所以她们生活的世界真的很小,小到阳光有时候都很难照到。时间长了,心也就枯萎了。心枯萎了,脊梁也挺不直了,表情也不生动了。
原因还真在皇帝光绪身上。我们以往都以为选秀女就是看姿色,但是在清朝的时候,选秀女只看出身,不是八旗女子不要。那么,难道说八旗女子都是丑女吗?其实不是,清朝选妃是一种选法,选宫女则是另外一种选法。在光绪时期以后,秀女是八旗官员家入选后为后妃的预备役人员。而宫女则是进来当下人的,就是属于随便选哪一类,所以被内务府选了这么些人进来。
那么内务府为什么会选这么多丑女呢?
清朝宫女的命运掌握在后宫嫔妃手中,后宫妃子当然不希望选一些貌美的女人进来,就算地位上比不过,也不能让那些没有身份的人爬到她们头上,所以就有了一条不成文的规矩:宫女必须容貌粗俗。
到了慈禧之后,宫女的作用就仅剩一个力气大好干活了。
理论上是的,另外大多皇上能接触到的宫女跟奴婢其实都是有专门机构自小培养的;因此宫女在正式被遣出宫前哪怕是回家探亲都不可与男子有染,否则便是私通会被惩罚判刑
这是妃嫔侍寝制度,它是清乾隆时期才出现。 侍寝步骤 明、清两朝,通常由敬事房太监负责皇帝的性 生活。 晚膳后,执役宦官便托一银盘进呈皇帝,上面有嫔妃的"绿头牌",供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。 皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅. 假如皇后应允,便加盖皇后印。 假如皇后坚决不盖此印,则此妃嫔不能被宠幸. 被翻了牌子的妃嫔接到侍寝的口谕后,沐浴,化妆,再由太监遮住自己眼睛,赤身裸体地躺在床前铺开红毯上。由太监包裹起来,抬到皇帝寝宫,放到皇上床前。 太监退出,包裹中的妃嫔从皇帝脚底徐徐钻入。 侍寝后,太监要马上将妃嫔送回,不能过夜。 皇后与皇贵妃则不受此待遇,也可以在皇帝寝宫过夜。 至于妃子嫔被宠幸后,留与不留的规矩,史书上并无记载,应该是现代人杜撰的 至于上面有人提过的刚进宫的女人叫做秀女,属于被分配做使唤丫头,是非常错误的,所谓秀女,与宫女的来源是两个完全不同的渠道,秀女指的是参加三年一度秀女大挑的满蒙汉八旗贵女,选中这叫留牌,要么指婚宗室子弟,要么给皇帝扩充后宫,落选者则自行回家婚配。至于宫女,则来源于一年一度的宫女小选,她们皆是内务府包衣出生,包衣在满语中即为奴隶,与秀女有着云泥之别。
拂尘,像宫女手上拿的拂尘一样,还有就是伺候夫君时,女子不都有用衣袖先轻轻拂过椅子或床吗!
另外袖子还是古人放东西的地方,袖子大点好放东西,