在平平淡淡的日常中,许多人都接触过一些比较经典的句子吧,收集了关于2023年好的句子【集锦97句】的内容,供您参考。
1、【家风家训家规】 市井街巷,茶坊酒肆,都是小人经常往来的地方,我们到这些地方去的时候,言谈举止一定要严肃端庄,这样才能不被轻视侮辱。要是有喝得酩酊大醉的入找你寻衅,你也应该躲开他,不必和他计较。
2、瓜儿离不开秧,孩儿离不开娘。国家多难之秋,壮士受命之时。汗水流在地头,幸福来到泉里。好吃不过饺子,舒服不过倒着。河有九曲八弯,人有三衰六旺。厚积不如薄取,滥求不如减用。花草需要雨露,女人需要温抚。
3、首先映入我眼帘的是那一大片鲜艳的一串红,一串红的叶子并不引人注意,引人注意的是一串红的花,那鲜艳的小花,开得娇巧别致,一簇足有数十朵,长在翠绿的茎上,就像一串串用绿线连起来的红铃铛。他们一朵朵紧密排列,整齐划一,就像我们班组成的一个纪律严明紧密团结的集体。仔细观看,花儿里面还藏有像头发一样的小花。微风拂过,玲珑别致的花朵轻轻摇曳着,向你点头,好像一个个小朋友正张着笑脸朝你笑呢。
4、【醒世歌-古今贤文四】 生活自适其性,贵人不若平民。欲望虽有尊卑,贫争并无二致。 不为念想囚系,凡事皆要随缘。人我合一之时,则云留而鸟伴。
5、【家风家训家规】 近来看到一些达官贵人死后,子孙们失去庇护,遂大多变得贫寒,为了一斗一尺的家产,也要互相争夺,不仅玷污自己,更辱没祖先,不论谁是谁非,都受到人们的讥笑和非议。庄田和水碾,是大家共同拥有的,由于互相推诿,都不负责管理,导致了荒废。陆贾、石苞都是占时贤明豁达的人,之所以在死前先分定家产,是为杜绝身后子孙的争夺:我每次静心思考,都对他们的做法深表赞叹和佩服。
6、风,轻轻地、温和地吹着,是美丽的灰姑娘姗姗而来;树木开始脱下她绿色的夏装,换上了金色的秋装。
7、【人生启示】珍惜每一分每一秒去做于整个人生有意义的事,把课余时间、业余时间当做你人生发展的主体时间,为自己建立一座心中的哈佛学堂,你也一样可以变得优秀。
8、予人玫瑰,手有余香。欲成大事,必有小忍。欲多伤神,财多累身。欲加之罪,何患无辞。鹬蚌相持,渔人得利。源清流洁,本盛木荣。栽花傍墙,养女像娘。在上不骄,在下不谄。早起三光,晏起三慌。
9、【家风家训古文】 凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者,必自任其过,而日:“此朕之误也。”惟其如此,使令人等竞至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。 ——清代康熙《庭训格言》。
10、近水楼台先得月,向阳花木易为春。谁人背后无人说,那个人前不说人。酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。
11、【人生启示】 “知识即美德”,先哲斯言,于我辈应该受益良多。学习知识,不仅仅是获得知识本身,同时我们也获得美德,成为高尚的人,同时也将避免为恶的倾向。这是教育的更高层次的目的,也是我们作为社会人的另一项必备素质。
12、当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候;当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候;当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候,便是秋了,便是树木落叶的季节了。
13、【醒世歌-古今贤文二】 讲道容易体道难,杂念不除总是闲。世事尘劳常挂碍,深山静坐也徒然。 出家容易守戒难,信愿全无总是闲。净戒不持空费力,纵然落发也徒然。
14、【家风家训古文】 昔吾祖星冈公,最讲治家之法:第一起早,第二打扫洁净.第三诚修祭祀,第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家,无不恭敬款接,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必吊。此四事之外,于读书种菜等事,尤为刻刻留心。故余近写家信,常常提及“书蔬鱼猪”四端者,盖祖父相传之定法也。 尔现读书无暇,此八事纵不能一一亲自经理,而不可不识得此意。请朱运四先生细心经理,八者缺一不可。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。
15、【人生启示】 创新需要怎样的品质呢?耐克的例子证实了我们的观点:做个有心人、有好奇心、敢于冒险、喜欢思考、有意志、有自信……除此之外,还有执著、刻苦、合作……你还能想到多少?
16、金秋季节,满山遍野的枫林红了,好像一片火海。
17、【古贤文教儿经37-9】还了粮米收银票,免得保甲走上门。男大须婚女大嫁,随高就低好迎亲。富人有钱应热闹,穷家小业本不能。切莫借钱装体面,装了体面受了贫。有借有还犹自可,有借无还被人论。三年之利过于本,一本一利看人情。付钱取字要亲手,莫留字迹惹祸根。凡事多做长久计,事到临头有法行。
18、人,只有通过与人交往、与人互动才能确证自己、发展自己。据研究,一个成功人士身上的专业知识所发挥的作用只占15%,而社交能力则占85%。所以教会孩子与不同家庭背景的人进行平等交往,做一个人格健全的人,可能比什么都重要。
19、【人生启示】 不要简单地把创新当做一种口号,它首先是一种意识,一种精神,它是一种不囿于以往模式思变的意识,它是一种不甘于平庸渴望突破和进步的精神,不仅是社会进步的原始动力,也是个人在当今社会中生存的资本和倚仗。
20、【颜氏家训——父慈子孝兄友弟恭】 教育感化这件事,是从上向下推行,是从前向后影响的。因此,如果做父亲的不够慈爱,那么他的子女也就不会孝顺;如果当哥哥的不够友爱,那么弟弟也就不会对你恭敬;如果身为丈夫不够仁义,那么妻子就不会温顺。相反,如果父亲慈爱而子女叛逆,哥哥友爱而弟弟傲慢,丈夫仁义而妻子凶悍,那就是天生的凶恶之人,只有靠刑罚杀戮来使他们畏惧,而不是靠训导就可以改变的。
21、【醒世歌-古今贤文一】 劝君趁早行孝道,定保儿孙世上芳。心不明来点甚灯,意不公平诵甚经。 大斗小秤吃甚素,不孝父母斋甚僧。真药难医冤孽病,横财不富命穷人。
22、【千古贤文--名誉------守廉】不为众生谋欢乐,缀网劳蛛却为何?一人得福不是福,众人得乐方为乐合杯合盏易为醉,同苦同难应同乐。辛勤耕耘福满舍,贪赃枉法祸事多。过分求福易生祸,安分守己难出错。鸟随鸾凤飞腾达,人伴贤良品格高。勤能补拙才偏敏,廉不沽名品益高。
23、有酒有肉接远亲,风发火起要近邻。宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。流水下滩非有意,白云出岫本无心。垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心。但愿有头生白发,何忧无地觅黄金。看似找常最奇崛,成如容易却艰辛。好事尽从难处得。
24、秋天,那永远是蓝湛湛的天空,会突然翻脸而露出险恶的颜色,热带台风夹着密云暴雨,洪水潜流着,复苏的草原又泛起点点苍苍的颜色。然而,台风暴雨一闪而过,强烈的气流依然抖动着耀眼的波光。这时,只有北来的候鸟知道这张温暖的床眠,那飞翔的天鹅、鸿雁和野鸭,就像一片阴深的云朵,使这儿显得更苍郁了。
25、积善可以得福,积德可以增寿。大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。只有忘记对别人的善行,才会持续不断的为别人施善。人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。
26、水太清则无鱼,人大明则无智。是非终日有,不听自然无。命里有时终须有,命里无时莫强求。磨刀恨不利,刀利伤自己。若登高必自卑,若涉远必自迩。墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。
27、亏心事莫做,枉法钱莫贪。难合亦难分,易亲亦易散。山不转路转,河不弯水弯。若要小儿安,三分饥与寒。少成若天性,习惯成自然。穷人无穷山,穷山够你搬。瓜田不纳履,李下莫弹冠。从俭入奢易,从奢返俭难。羊肉不曾吃,空惹一身膻。遇婚姻说合,遇官司说散。劝人出世易,事到临头难。
28、秋天到了,天空一碧如洗,好像用清水洗过的蓝宝石一样。
29、入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。无求到处人情好,不饮随它酒价高。若问此书何处出,十四无事编成文。忠孝善良传当世,留与后人记在心。洒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。
30、宁忍自己气,莫伤父母心。宁做战死鬼,不做亡国奴。千里不欺孤,独木不成林。钱到他人手,要等他人有。枪打出头鸟,刀砍地头蛇。穷不与富斗,富不与官争。穷人好肩头,富人好声喉。人皆因禄富,我独以官贫。
1、【颜氏家训——施而不奢俭而不吝】 孔子说:“人一旦奢侈就会显得不恭顺,人一旦俭朴就会显得鄙陋。与其不恭顺,宁可鄙陋。”孔子又说:“假如有像周公那样具备完美的才能的人,一旦他变得骄傲又吝啬起来,那么剩下的那些也就不值得称道了。”如果是这样,那么就是说可以节俭而不可以吝啬了。节俭,是指合乎礼数的节省节约;吝啬,是指即便对穷困急难的人也丝毫不体恤。现在常说施舍实际上是奢侈,节俭实际上是吝啬,如果一个人能做到肯施舍而不奢侈,做到节俭而不吝啬,那就可以了。
2、创业百年难,败家一天易。春为花博士,酒是色媒人。此处不留人,自有留人处。从俭入奢易,从奢返俭难。村村皆画本,处处有诗材。打不断的亲,骂不断的邻。打人休打脸,骂人休揭短。大渴不大饮,大饥不大食。
3、自古瓜儿苦后甜,从来好事天生险。人无刚骨身不牢,有刚无柔身难藏。树不坚硬被虫欺,人不坚强遭犬伤。门开何须再敲门,窗闭切莫再打窗。败事好似风扫叶,成事恰好绣锦裳。一人得福不是福,众人得乐方为乐。生不为活一家口,死不为报一箭仇。人生只为油盐醋,枉活一世为人羞。看人一生朽不朽,不在名字刻石头。
4、【经典古语贤文-万世精典】邻居或来借物件,应他之急感我情。邻居或来托办事,尽力而为帮其成。邻居或来借柴米,分多润寡不空行。就是邻居得罪我,宁可负我莫负人。人情似纸张张薄,也有先富后来贫。也有朱门出饿莩,也有白屋出公卿。也有半辈成家室,也能儿女一大群。也有年少早先娶,到老膝下无一人。
5、做点好事千年在,做点丑事万年存。多做好事垂千古,莫做坏事留遗恨。一失足成千古恨,再回头已百年身。只可种花分天下,不可栽刺害别人。
6、九月一到,就有了秋意,秋意在一个多雾的黎明溜来,到了炎热的下午便不见踪影。它踮起脚尖掠过树顶,染红几片叶子,然后乘着一簇飞掠过山谷离开。
7、如果说,燕子是报春的天使,那么落叶就是迎秋的顽童。秋天一到,落叶就毫不犹豫地从树丫上纷纷飘下来。它们好像在对大树说:“亲爱的妈妈,我们要回到大地的怀抱中去,请允许我们随风阿姨飞吧!”树发出沙沙的声音,似乎在说:“走吧!走吧!”叶子飞过墙头,来到野外,看!大地上到处都有它们的身影。落叶,你给地面铺上了一层金地毯。
8、欲知世味须尝胆,不识人情且看花。世上无懒是豪家,处处朱门锁好花。笼锁鹦哥因巧语,网罗翡翠惜奇毛。自古佳人偏遇劫,几曾金屋总藏娇。试看群鸱环腐鼠,可怜寸脔未能尝。从来清白无遗祸,自古贪争有后亡。劝君作福便无钱,祸到临头使万千。善恶关头休错认,一失人身万劫难。用心计较般般错,退步思量事事难。
9、【家风家训古文】 孔子曰:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。以顺则逆,民无则焉,不在于善,而皆在于凶。德虽得之,君子不贵也。故欲爱其身而弃其宗族,乌在其能爱身也?” 一北宋司马光《四库全书·家范》。
10、【家风家训古文】 人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。” ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
11、上坡上,一穗穗的高粱高傲地矗立着。秋风吹来,它们像一把把胜利的火把,高兴地晃动着。
12、一家之计在于和,一生之计在于勤。一朝天子一朝臣,一辈新鲜一辈陈。一苗露水一苗草,一层山水一层人。闷坐书馆闲操心,看来全是论古今。一年之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。一年之计在于春,一日之计在于寅。一生之计在于勤,少年便要识得真。一世修来同船渡,十世修来共枕眠。枯木逢春犹再发,人无两度称少年。一心善良行正道,自然福禄不会亏。是非不与人争论,得失皆由命所该。
13、性静情逸,心动神疲。歌以咏言,舞以尽意。穷家难舍,热土难离。人生一世,如驹过隙。人在江湖,身不由己。杀身成仁,舍生取义。身有傲骨,胸无傲气。江山易改,本性难移。人不为己,顶天立地。鞠躬尽瘁,死然后已。有钱出钱,无钱出力。有计吃计,无计吃力。
14、【劝孝歌】二 孝顺父母看上面,祖父祖母在堂前。爷爷婆婆要知感,恩养亦是一层天。 你孝父母看下面,兄弟姐妹骨肉连。伯父伯母一样看,姑娘姨娘心勿偏。
15、看,那菊花,它们开得多么热烈!多么旺盛!黄的、红的、白的、紫的……一朵朵,一簇簇,迎着秋风,披着寒霜,争妍斗艳,喷芳吐香,开得到处都是,简直成了一个锦簇的世界。
16、秀才不出门,能知天下事。秀才不入社,做官不结党。须知香饵下,触口是钴钩。虚心以求理,平静以处物。学而优则仕,仕而优则学。学了不温习,雨过湿地皮。学问勤中得,富裕俭中来。学者如牛毛,成者如麟角。
17、不会游泳别下海,不做牺牲莫做官。不见棺材不落泪,不到黄河心不死。不怕别人看不起,就怕自己不争气。不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。不信但看檐前水,点点滴在旧窝池。
18、和尚见钱经也卖,瞎子见钱眼也开。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。后婚老婆后婚汉,睡到半夜也分床。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
19、秋天的天空里,团团白云像弹好的羊毛,慢慢地飘浮着。
20、家家见生儿女好,不知儿女催人老。春蚕到死丝还有,蜡烛燃尽泪不收。宁愿爹娘慕儿女,切莫儿女靠爹娘。儿孙自有儿孙福,莫替儿孙作马牛。世人皆被明日累,明日无穷老将至。劝君休笑白头翁,花开能有几日红。
21、【千古贤文-人生箴言】好书不厌看还读,益友何妨去复来。匡衡凿壁偷光读,苏秦刺股终成才。凡事向认真上做,为人从吃苦中来。灾祸能从地上出,幸福不从天上来。略尝辛苦方为福,不作聪明便是才。
22、【联想创新思维】 一个人如果不会运用联想思维,学一点儿就只知道一点儿,那么他的知识是零碎的、孤立的,派不上什么用场;可如果他善于运用联想思维,就会由此及彼扩展开去,做到举一反三,闻一知十,触类旁通,从而使思维跳出现有的圈子,突破思维定式而获得创新的构思。 在哈佛有一门学科叫思维科学,它足旨在教给学生们关于如何开发和运用自己的大脑的科学。学会了这一学科,在以后的学习中假如能够有意识运用,就能成为世界上最聪明的人,最富有创意的人。
23、天也空,地也空,人世轮回无常中。日也空,月也空,阴晴圆缺谁能控。田也空,屋也空,唯惧耕耘与拼争。金也空,银也空,淡泊心志乐融融。妻也空,子也空,恩爱幸福需经营。朝走西,暮行东,奋斗一生不虚行。不虚此行百年后,含笑酒泉对苍穹。
24、【劝孝歌】 自古圣贤把道传,孝道成为百行源。奉劝世人多行孝,先将亲恩表一番。 十月怀胎娘遭难,坐不稳来睡不安。儿在娘腹未分娩,肚内疼痛实可怜。
25、【醒世歌-古今贤文语录集六】 从容处家族之变,剀切规朋友之央。对阴险者勿推心,遇高傲者勿多口。 人乃天地之缩图,天地乃人之父母。君子以勤俭立德,小人以勤俭图利。
26、和尚念经,那么那么。河狭水激,人急计生。洪钟无声,满瓶不响。后生可畏,来者难诬。狐狸看鸡,越看越稀。虎怕离山,人怕孤单。祸因恶作,福自德生。击石生火,激人成祸。基础不牢,地动山摇。
27、养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。【千古贤文-仓廪虚,就是仓库空了;礼义疏,就是缺少礼义】
28、【劝世文】 父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。兄弟本是同根生,莫因小事起争论。 生儿育女循环理,世代相传自古今。手足之情诚可贵,万事皆念骨肉亲。
29、啊,秋雨把梧桐树的衣裳打黄啦,给秋天添上了一身神秘的彩装。
30、【三字经家训家规译文】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。 〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式,但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。
31、【古贤文教儿经37-34】若要买花并买线,有兄有弟方可行。贤妻良妇家中宁,没有要事不出门。不往东家去伴作,不到西邻去打灯。不说人家长和短,不管人家假和真。一心一意操家计,不卖风流自做人。上替丈夫装体面,下为儿孙留美名。贤德二字人称羡,岂同丑妇那样人。说起丑妇真堪笑,一张雀嘴会骂人。
32、英雄行道险,富贵似花枝。官有十条路,九条人不知。欲知心腹事,但听口边言。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。云掩中秋月,雪打上元灯。鼓不打不响,话不说不明。竹笋出墙,一节须高一节;梅花逊雪,三分只是三分。点塔七层,不如暗处一灯。黄金满箩,不如教子一经。
33、路逢险处难回避,事到头来不自由。结交朋友难上难,得罪朋友一时间。酒中不语真君子,帐上分明大丈夫。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
34、做事必须踏实地,为人切莫图虚务。不顾自身荣与辱,敢为人民鼓与呼。当官不为民做主,不如回家卖红薯。思无过少做无悔事,想有为多读有益书。
35、【千古贤文--处事------养生】老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。门少车马终年静,身无憾事心轻松。人品若山极崇峻,情怀似水月幽清。年老方悔读书迟,病久求医为时晚。莫怨大夫没好药,三分吃药十分养。以健为首财如草,舍财病除家会旺。与其病后去求医,不如病前早预防。不食花酒不贪财,一世无灾也无恙。饭前饭后洗洗手,免得病菌入胃肠。劝君勿饮无情酒,醉后叫人功业焚。
36、【家风家训家规】 一个家庭能敬重老人,就能家庭和睦;一个乡村能敬重老人,那么整个乡村都会安宁。凡有事情请教年高有德的人,就会减少失误,敬重老人就是人们的主要举措。……曾见过有的子弟能端正老实地尊敬年纪大的人,这些人必定有成就;而怠慢年纪大的人,他们必定会败落。又曾观望考察古代的治国,凡是能敬重和崇尚年纪大的人的,这个国家必定强盛。
37、秋雨像淘气的小孩从瓦片上滑下来。
38、秋天的田野,一片金黄,好像给大地铺上了一层金黄色的地毯。
39、黄金未为贵,安乐值钱多。鸡饿赶不走,人饿不怕丑。家和贫也好,不义富如何。脚大走路稳,官大表就准。久在江边站,必有望海心。久住令人贱,频来亲也疏。君子交有义,不必常相从。客来主不顾,应恐是痴人。
40、【三字经家训家规译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。 〖启示〗人类的繁衍,一代接着一代,生命的延续永无止境。真是,“前不见古人,后不见来者”,我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。
1、千树万树的红叶,愈到深秋,愈加红艳;远远看去,就像火焰在滚动。
2、景色虽不丽,气度自优游。酒肠宽似海,色胆大如天。酒逢知已饮,诗向会人吟。酒肉朋友短,患难夫妻长。酒是治愁药,书是引睡媒。救烦无若静,补拙莫如勤。就业要敬业,敬业有事业。居人矮檐下,怎能不低头。
3、【半字歌】 一半还之天地,让将一半人间。半思后代与人间,半想阎罗怎见。 饮酒半酣正好,花开半时偏妍。半帆张扇勉翻颠,马放半缰稳便。 百年苦乐半相参,会占便宜只半。
4、【人生启示】 “吾爱吾师,但吾更爱真理”,在西方这一文化精髓面前,我们不能不有所反思。敬重老师是做人的本分,因为他们传授给我们知识,也是我们的长辈;坚持真理,是做学问的品格,因为事实摆在面前,我们不能歪曲,要说出自己的本意。
5、【家风家训古文】 五日学言:朴实说事,毋得妄诞,低细出声,毋得叫唤。 六日学揖:低头屈腰,出声收手,毋得轻率慢易。 七日学诵:专心看字,断句慢读,须要字字分明,毋得目视东西、手弄他物。 八曰学书:臻志把笔,字要齐整圆净,毋得轻易糊涂。 一宋代真德秀《真西山教子斋规》。
6、【家风家训古文】 身食厚禄,时有横赐,计囊装亦可以治第,但念内典以此世界为缺陷,安得圆满如意,自求称足?今市新宅,须一年缮完,人生朝暮不可保,又岂能久居?巢林一枝,聊自足耳,安事丰屋哉? ——元代脱脱等《宋史·李沆传》。
7、【醒世歌-古今贤文四】 修德须忘功名,读书定要深心。善人和气一团,恶人杀气腾腾。 欲无祸于昭昭,勿得罪于冥冥。读心中之名文,听本真之妙曲。
8、不知道从多久起,仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓,田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息,斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开,四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳,树叶变得从容而宽余。露水回来了,在清晨和傍晚润湿了田埂,悄悄地挂上田间。露岚也来到了坝子上,静静地浮着,不再回到山谷里去。阳光虽然依旧明亮,却不再痛炙人的脊梁,变得宽怀、清澄,仿佛它终于乏力了,不能蒸融田野了,也就和田野和解了似的;……秋天来了!
9、【人生启示】 上了哈佛并不意味着你就一定能获得成功,不上哈佛也并不意味着你不能达到哈佛人的成就,因为哈佛告诉你,成功的保障不是外在因素,能够实现你成功承诺的只有自己。
10、驭横切莫逞气,止谤还要自修。任你官清似水,难逃吏滑如油。休向君子谄媚,君子原无私惠;休与小人为仇,小人自有对头。百年之计种松,十年之计种柳,一年之计种谷,一月之计种韭。
11、【三字经家训家规译文】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。 〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则,学习历史更是如此,这就是提纲挈领,掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局,才能很好地掌握这门学问。
12、看破、放下不是消极的,教人家看破、放下,不是叫你不认真,不是教你不负责,不是教你不忠不孝不仁不义,恰恰相反,只有真正看破放下后,才能真正做到这些。比如对父母要尽孝,对子女要慈,但都不必起贪爱心,要心无所住,才是真正的看破、放下,并不是叫你什么都不要管,而是要你虽知一切法,但心不随境转。比如见一美好东西,虽见而心不爱着;见一丑恶的东西,虽见而心不厌憎,这就是心不随境转。
13、【古贤文教儿经37-29】教训儿孙敬老者,老者安之圣人心。朋友信之千个好,少者怀之爱要真。齐家治国平天下,势大不可压乡邻。做官莫打家乡过,三岁孩儿喊乳名。所以孔子与乡党,恂恂如也似不能。圣人尚且重乡掌,何况你我平常人。邻居或来借物件,应他之急感我情。邻居或来托办事,尽力而为帮其成。
14、【家风家训古文】 余与沅弟论治家之道,一切以星冈公为法,大约有八字诀。头四字,即上年所称“书蔬鱼猪”也;又四字则日“早扫考宝”。早者,起早也;扫者,扫屋也;考者,祖先祭祀,敬奉显考、王考、曾祖考,言考而妣可该也;宝者,亲族乡里,时进周旋,贺喜丧,问疾济急。星冈公尝日:“人待人,无价之宝也。”星冈公生平于此数端,最为认真,故余戏为八字诀日“书蔬鱼猪,早扫考宝”也。此言虽涉谐谑,而拟即写屏上,以祝贤弟夫妇寿辰,使后世子孙知吾兄弟家教,亦知吾兄弟风趣也。弟以为然否? ——清代曾国藩《曾文正公全集》。
15、【关于自由的传承】 在哈佛的每个人以哈佛为规范,享受着哈佛带给他们的自由,同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。 在哈佛的每个人都以哈佛为规范,享受着哈佛带给他们的自由,同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。哈佛的精英们自此将他们的自由从哈佛带出来,带向世界每一个有哈佛学子的地方。
16、【人生之最歌】 人生最大的乐趣是-探索、创造。人生最大的美德是-纯洁、忠诚。 人生最大的耻辱是-出卖、灵魂。人生最大的幸福是-贡献、毕生。 人生最大的敌人是-近友、自己。人生最大的价值是-博学、精进。
17、【千古贤文--读书------质疑】书山哪有易行路,学海从无后退波。书到疑时须逆志,事当难处但平心。好书不厌百回读,深钻细研意自新。斧利不怕牛皮韧,多思何惧学问深。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。剖尽顽石方得玉,淘尽泥沙始见金。任事者必以实学,谨言人每有奇文。
18、幼年有泪无忧,晚年有忧无泪。于书无所不读,风物皆有可观。与其受人怜悯,不如被人妒嫉。驭横切莫逞气,止谤还要自修。远水难救近火,远亲不如近邻。再穷无非讨米,不死总要发财。责人之心责己,恕己之心恕人。
19、【千古贤文-历史浏览篇】1,讲三皇,说五帝,赞尧舜,美大禹。2,夏商周,民如畜,奴隶制,无天理。3,战国期,文化起,百家鸣,争真理。4,秦始皇,三权立,五统一,奠国基。5,灭秦朝,楚汉争,国人口,亡八成。6,废汉帝,莽称帝,保民生,均田地。7,天大旱,饥民怨,民起义,立东汉。8,三国晋,南北分,随唐合,五代分。9,北魏帝,拓跋宏,倡团结,民族融。10,宋变元,明改清,失民心,输战争
20、【经典古语贤文-万世精典--修德】光宗耀祖无难事,只在天理与良心。天理就是良心发,良心就是天理生。天理良心四个字,善人恶人此中分。坏了良心没天理,天理既没少良心。天理良心知讲究,还须敬重读书人。读书之人明事理,天理良心讲得清。入学中举会进士,岂只八字命生成。先是祖宗阴德好,又是风水来凑成。私积阴德人不晓,更是读书认得真。
21、择婿观头角,娶女访幽贞。长存君子道,日久见人心。长他人志气,灭自己威风。丈夫非无泪,不洒别离间。贞女怕殷勤,节妇求心静。真人不露相,露相非真人。政以廉为本,家以和为先。只要功夫深,铁杵磨成针。
22、“如果一个动作来不好,他会从几个角度来启发你,然后让你私下再去琢磨,去练。而不是一而再,再而i地反复练一个动作,怕搞得你挺紧张”。
23、《现代陋室铭--假虎铭》 山不在高,有“虎”则名。衙不在小,有钱则灵。斯是小县,惟吾德轻。木痕蛊媒体,纸虎惑人心。密谋有狡吏,帮腔尽白丁。可以颠黑白,倒是非。无道德之乱耳,无科学之劳形。魏武青苗令,秦宫二世情。世人云:祸国殃民。
24、【家风家训家规】 玉不雕琢,不能成为器用;人不学习,不会通晓道理。玉作为一种物质,有它不变的常性,虽然不把它雕琢成器具使用,它也不失为玉;人的习性是会随着外物的变化而改变的,不学习就成不了君子,反而会成为小人,难道这不值得认真思考吗?
25、【三字经家训家规译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。
26、【家风家训古文】 夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
27、虽然寒霜降临,可青松爷爷还穿着碧绿碧绿的长袍,显得更加苍翠。花园里,菊花争芳斗艳,红的如火,粉的似霞,白的像雪,美不胜收。柿子树上的叶子全都落了,可黄澄澄的柿子还挂在枝头,像一个个大大小小的橘黄灯笼,红彤彤的海棠树把树枝都压弯了。
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