曲剧小二姐上绣楼

小二姐 坐城门楼上 裹脚。这句话是什么意思？

“小二姐坐城门楼上裹脚”应该是一个谜底，一般人容易误解。故猜而不中。所以答案有些令人费解。 我猜的这三个中国古人名应该是：吕布、貂禅、潘金莲。 年轻人可能没有见过古代妇女裹脚，这是封建社会对中国妇女的一种摧残，直到解放以后，在老年妇女中还有裹着小脚的，裹脚就是从小用长长的布条把脚紧紧地缠起来，不让它正常发育，前面五个脚指头变形地挤在一块，形成尖脚，走路不稳，只能生活在闺房绣楼，不能出三门四户，这小脚就叫做“三寸金莲”。只有年轻的小二姐才敢于坐城门楼上裹脚，老年人是不会有这种恶作剧的

曲剧铡美案歌词

包龙图打坐在开封府， 尊一声驸马爷细听端的。 曾记得端午日朝贺天子， 我与你在朝房曾把话提， 说起了招赘事你神色不定， 我料你在原郡定有前妻。 到如今他母子前来寻你， 为什么不相认反把她欺？ 我劝你认香莲是正理， 祸到了临头悔不及。 驸马不必巧言讲， 现有凭据在公堂， 人来看过了香莲状， 驸马爷近前看端详： 上写着秦香莲她三十二岁， 状告当朝驸马郎， 欺君王，藐皇上， 悔婚男儿招东床， 杀妻灭子良心丧， 逼死韩琪在庙堂。 将状纸押至在了某的大堂上， 咬紧了牙关你为哪桩。

小二姐的裹脚是什么意思 又臭又长还是中看不中用

因为从前女生用来缠三寸金莲用的布都很长，一般有好几米，这样才能把脚紧紧的裹住。然后因为裹脚了就一般洗脚比较少，因为每天被裹的很紧的脚一下在放开会很痛的。当然就会臭咯，至于中用么，裹脚布是没什么大用，但是离开了它，“三寸金莲”的女生就没法走路了。

求知道曲剧《风雪配》中《今天是我出闰前一晚上》这段戏词?

戏词：
今日是我出闺的前一晚上，还缺少上轿的绣鞋一双。
急慌忙我只把银灯剔亮，独坐在灯光下来绣鸳鸯。
众乡亲和爹爹欢乐无量，我想起终身事喜气洋洋。
老爹爹他今年六旬以上，他为俺费心机择婿选郎。
几年来相多少王孙公子，也相了无数的富家儿郎。
老爹爹为俺的终身着想，反遭到众亲友说短道长。
俺不图富贵人他的银钱多广，只图他的才貌好品行端方。
吴江县有一个颜公子，大厅外我也曾偷偷把他相。
我观他相貌好才学又广，来说话先带笑再把口张。
他的名叫颜俊字是伯雅，我的亲娘呀，这个名字咋起的这样相当。
大厅外喜的我呀心花怒放，见嫂嫂羞得俺呀满面红光。
回房后我只把那门儿掩，我虔心敬意坟上香。
哎呀呀，飘飘下拜感谢上苍。
蒙爹娘疼爱俺娇生惯养，又选个好女婿才貌无双。
明天是腊月十八好来到，奴的相公啊，来娶俺高秋芳同回吴江。
剧情介绍：

　　丑公子颜俊看中了湖对岸高赞员外之女高秋芳，怕对方不同意，不敢亲自过湖相亲，求其表弟钱青代去。高赞一家见到钱青，欣喜许亲。娶亲时，颜俊再次恳请钱青冒名顶替去迎娶。钱青只好代往。不料，船到高家，天气突变，风雪交加，无法回家，高赞夫妇便留钱青与秋芳拜堂入洞房。三日后，过湖还家，颜俊见钱青怒不可遏，硬拉钱青上公堂，告钱青骗婚占妻之罪。县官问明情况，决然将高秋芳判于钱青，并判颜俊拿出一半家财给钱青，颜俊落了个人财两空。

在十一戏曲台上有一个自创广告小怪兽的那个有一个歌曲叫什么名字

歌曲：我创故我在
歌词：
造一条会飞天的裙子
造一片生产快乐的菜园
造一家挂在天上的旅店
造一架穿越时空的飞机
造一条擦掉困惑的毛巾
造一副寻找美丽的眼镜
造一把给音乐白痴的乐器
总之造点什么
抱怨很廉价
别做空想家
疯狂的想法
没什么可怕
造点什么让自己骄傲
造点什么让世界看到

找一首曲剧，其内容大概是，一个男的卖菜路上救了一个年轻女子。有没有知道的，多谢各位了

有一个曲剧，名字叫《屠夫状元》，讲的是一个杀猪的屠夫，非常孝敬娘亲。有一天他在路上救了一个姑娘，认作妹妹。这个姑娘是从宫中逃出。后来 皇帝出榜要找一个稀世宝贝，他稀里糊涂的揭了榜，这个妹妹把自己珍藏的夜明珠给了他，他去献给皇上，得了状元。你说的是这个曲剧吧，很好听的。河南曲剧还有《陈三两》《小苍娃》《寇准背靴》等，都很好听。

安徽什么戏曲最出名？

最出名的当然是黄梅戏。当然也还有其他戏种。 　　黄梅戏 　　黄梅戏是安徽地方戏曲剧种之一，安庆的名片，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、评剧、越剧、豫剧并称中国五大剧种。黄梅戏是由山歌、秧歌、茶歌、采茶灯、花鼓调，先于农村，后入城市，逐步形成发展起来一个剧种。但形成一个完整的剧种，那还是近代的事。在这段时间内，他吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华，使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。 　　代表剧目：《天仙配》、《女驸马》、《玉堂春》《牛郎织女》、《小辞店》、《王小六打豆腐》等。 　　黄梅戏主要人物：严凤英 马兰 吴琼 韩再芬 王少舫 黄新德 张辉 杨俊 吴亚玲 袁玫 何云 　　泗州戏 　　安徽省四大剧种之一，原名拉魂腔，流行于安徽淮河两岸，距今已有二百多年的历史。它与山东的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由"拉魂腔"发展而来，彼此之间存在着一定的血缘关系。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一，她具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北。 　　泗州戏代表剧目 ：《回娘家》、《拾棉花》、《打干棒》、《卖甜瓜》、《小二姐做梦》 　　泗州戏代表人物：李宝琴 霍桂霞 陈若梅 李书君 　　庐剧 　　庐剧，旧称“倒七戏”，是安徽省地方戏主要剧种之一。清末以来，流行于安徽境内的淮河以南，长江以北地区。它在大别山一带的山歌、淮河一带的花灯歌舞的基础上吸收了锣鼓书(门歌)、端公戏、嗨子戏的唱腔发展而成。曲调清新朴实，优美动听，很受当地群众喜爱。 　　中华人民共和国成立后，庐剧在艺术上进行了较大的改革，音乐由原来的只以锣鼓伴奏改为丝弦伴奏，并增加了部分管乐器和打击乐器。在唱腔和表演上，剔除了某些京、庐混杂的表现手法，着重发挥了本剧种独特的艺术风格。整理了《乌金记》、《双丝带》、《双锁柜》、《张太和休妻》等一批传统剧目，创作了《李华英》、《程红梅》等现代戏和民间故事剧《陷巢州》。同时也培养了一批出色的青年演员。 　　代表剧目为《借罗衣》、《打芦花》、《讨学钱》、《休丁香》、《雪梅观画》、《花园扎枪》。 　　早期名演员有王本银、丁玉兰、孙邦栋、董少轩、张金桂、刘正元等。 当前活跃在舞台上的则有民间艺术家周小五、朱德顺、谷大妹、武道芳、孙晓云、魏小波、盛小五、汪莉、夏巧云等。 　　徽剧 　　徽剧是一种重要的地方戏曲声腔，主要流行于安徽省境内和江西省婺源县一带。明末清初，乱弹声腔传入安徽，与地方声腔及民间音乐结合，在安庆府的石牌、枞阳、桐城等地形成拨子。乾隆年间，拨子与四平腔脱胎而来的吹腔逐渐融合，形成二簧腔。二黄腔又与湖北西皮形成皮簧合奏，奠定了徽剧的基础。 　　清初，徽剧盛行于安徽及江浙一带，在南方流布甚广；清中期，风靡全国。清乾隆年间，“三庆”、“春台”、“四喜”、“和春”四大徽班先后进入北京演出，名噪华夏，这就是著名的徽班进京。清道光、咸丰年间，徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合，逐渐演变成京剧。清代后期，京剧兴盛，徽剧艺人多改学新腔，但徽剧在徽州部分地区仍然流行。徽剧是一个包罗万象、五彩缤纷的艺术宝库，是新安文化灿烂篇章的重要一页。

有多少戏曲故事发生在河南

《三拂袖》《穆桂英挂帅》《白蛇传》《花木兰》《义烈女》 《白罗衫》《疯崖怨》《春秋配》《小二姐做梦》《穆杨会》《杨八姐游春》《盘夫索夫》《唐宫娇女》《五世请缨》《破洪洲》《对花枪》《花打朝》《西厢记》