从手术疤痕来看考虑为上腹部手术，胃手术可能性最大。产生疤痕可能与下列因素有关：自身因素、手术切口垂直于皮纹，缝合技术等因素，该疤痕较宽其深面为腹白线无弹性，切除后仍有较大张力，且不能改变切口方向，术后仍有可能有较大的疤痕，建议谨慎！
指南针的始祖——司南 指南针的始祖大约出现在战国时期。它是用天然磁石制成的。样子象一把汤勺，圆底，可以放在平滑的“地盘”上并保持平衡，且可以自由旋转。当它静止的时候，勺柄就会指向南方。古人称它为“司南”，当时的著作《韩非子》中就有：“先王立司南以端朝夕。”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思。《鬼谷子》中记载了司南的应用，郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。 春秋时代，人们已经能够将硬度5度至7度的软玉和硬玉琢磨成各种形状的器具，因此也能将硬度只有5.5度至6.5度的天然磁石制成司南。东汉时的王充在他的著作《论衡》中对司南的形状和用法做了明确的记录。司南是用整块天然磁石经过琢磨制成勺型，勺柄指南极，并使整个勺的重心恰好落到勺底的正中，勺置于光滑的地盘之中，地盘外方内圆，四周刻有干支四维，合成二十四向。这样的设计是古人认真观察了许多自然界有关磁的现象，积累了大量的知识和经验，经过长期的研究才完成的。司南的出现是人们对磁体指极性认识的实际应用。 但司南也有许多缺陷，天然磁体不易找到，在加工时容易因打击、受热而失磁。所以司南的磁性比较弱，而且它与地盘接触处要非常光滑，否则会因转动摩擦阻力过大，而难于旋转，无法达到预期的指南效果。而且司南有一定的体积和重量，携带很不方便，这可能是司南长期未得到广泛应用的主要原因。 司南由青铜盘和天然磁体制成的磁勺组成，青铜盘上刻有二十四向，置磁勺于盘中心圆面上，静止时，勺尾指向为南。 指南针的发明 古代民间常用薄铁叶剪裁成鱼形，鱼的腹部略下凹，像一只小船，磁化后浮在水面，就能指南北。当时以此做为一种游戏。东晋的崔豹在《古今注》中曾提到这种“指南鱼”。 北宋时，曾公亮在《武经总要》载有制作和使用指南鱼的的方法：“用薄铁叶剪裁，长二寸，阔五分，首尾锐如鱼型，置炭火中烧之，侯通赤，以铁钤钤鱼首出火，以尾正对子位，蘸水盆中，没尾数分则止，以密器收之。用时，置水碗于无风处平放，鱼在水面，令浮，其首常向午也。”这是一种人工磁化的方法，它利用地球磁场使铁片磁化。即把烧红的铁片放置在子午线的方向上。烧红的铁片内部分子处于比较活动的状态，使铁分子顺着地球磁场方向排列，达到磁化的目的。蘸入水中，可把这种排列较快地固定下来，而鱼尾略向下倾斜可增大磁化程度。人工磁化方法的发明，对指南针的应用和发展起了巨大的作用。在磁学和地磁学的发展史上也是一件大事。北宋的沈括在《梦溪笔谈》中提到另一种人工磁化的方法：“方家以磁石摩针锋，则能指南。”按沈括的说法，当时的技术人员用磁石去摩擦缝衣针，就能使针带上磁性。从现在的观点来看，这是一种利用天然磁石的磁场作用，使钢针内部磁畴的排列趋于某一方向，从而使钢针显示出磁性的方法。这种方法比地磁法简单，而且磁化效果比地磁法好，摩擦法的发明不但世界最早，而且为有实用价值的磁指向器的出现，创造了条件。 沈括还在《梦溪笔谈》的补笔谈中谈到了摩擦法磁化时产生的各种现象：“以磁石摩针锋，则锐处常指南，亦有指北者，恐石性亦不……，南北相反，理应有异，未深考耳。”这是说，用磁石去摩擦缝衣针后，针锋有时指南，也有时指北。从现在的观点来看，磁石都有N和S两个极，磁化时缝衣针针锋的方位不同，则磁化后的指向也就不同。但沈括并不知道这个道理，他真实的记录了这个现象并坦白承认自己没有做深入思考。以期望后人能进一步探讨。 关于磁针的装置方法，沈括介绍了四种方法： 1.水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面，就可以指示方向。 2.碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘，磁针可以旋转，指示方向。 3.指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑，磁针可以旋转自如，指示方向。 4.缕悬法——在磁针中部涂一些蜡，粘一根蚕丝，挂在没有风的地方，就可以指示方向了。 沈括还对四种方法做了比较，他指出，水浮法的最大缺点，水面容易晃动影响测量结果。碗唇旋定法和指甲旋定法，由于摩擦力小，转动很灵活，但容易掉落。沈括比较推重的是缕悬法，他认为这是比较理想而又切实可行的方法。事实上沈括指出的四种方法已经归纳了迄今为止指南针装置的两大体系——水针和旱针。 《梦溪笔谈》是沈括(1031—1095年)所著的有关我国古代科学技术的著作，书中谈到磁学和指南针的一些问题。 南宋陈元靓在《事林广记》中介绍了另一类指南鱼和指南龟的制作方法。这种指南鱼与《武经总要》一书记载的不一样，是用木头刻成鱼形，有手指那么大，木鱼腹中置入一块天然磁铁，磁铁的S极指向鱼头，用蜡封好后，从鱼口插入一根针，就成为指南鱼。将其浮于水面，鱼头指南，这也是水针的一类。 指南龟是当时流行的一种新装置，将一块天然磁石放置在木刻龟的腹内，在木龟腹下方挖一光滑的小孔，对准并放置在直立于木板上的顶端尖滑的竹钉上，这样木龟就被放置在一个固定的、可以自由旋转的支点上了。由于支点处摩擦力很小，木龟可以自由转动指南。当时它并没有用于航海指向，而用于幻术。但是这就是后来出现的旱罗盘的先声。 指南龟发明年代不晚于1325年。木块刻成龟型，龟腹部中心嵌以磁体，木龟安放在尖状立拄上，静止时首尾分指南北。 罗盘定位 要确定方向除了指南针之外，还需要有方位盘相配合。最初使用指南针时，可能没有固定的方位盘，随着测方位的需要，出现了磁针和方位盘一体的罗盘。罗盘有堪舆用的罗经盘和水罗盘、旱罗盘。 方位盘仍是二十四向，但是盘式已经由方形演变成圆形。这样一来只要看一看磁针在方位盘上的位置，就能断定出方位来。南宋时，曾三异在《因话录》中记载了有关这方面的文献：“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。”这是有关罗经盘最早的文献记载。文献中所说的“地螺”，就是地罗，也就是罗经盘。文献中已经把磁偏角的知识应用到罗盘上。这种罗盘不仅有子午针（确定地磁场南北极方向的磁针），还有子午丙壬间缝针（用日影确定的地理南北极方向）这两个方向之间的夹角，就是磁偏角。 盘面周围刻二十四方位，内中盛水，磁针横穿灯草，浮于水面。 现在人们已经知道，地球的两个磁极和地理的南北极只是接近，并不重合。磁针指向的是地球磁极而不是地理的南北极，这样磁针指的就不是正南、正北方向而略有偏差，这个角度就叫磁偏角。又因为地球近似球形，所以磁针指向磁极时必向下倾斜，和水平方向有一个夹角，这个夹角称为磁倾角。不同地点的磁偏角和磁倾角都不相同。成书于北宋的《武经总要》在谈到用地磁法制造指南针时，就注意利用了磁倾角。沈括在《梦溪笔谈》谈到指南针不全指南，常微偏东。指出了磁偏角的存在。磁偏角和磁倾角的发现使指南针的指向更加准确。 磁性质的应用 指南针一经发明很快就被应用到军事、生产、日常生活、地形测量等方面，特别是航海上。指南针在航海上的应用有一个逐渐发展过程。成书年代略晚于《梦溪笔谈》的《萍洲可谈》中记有：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这是世界航海史上最早使用指南针的记载。文中指出，当时只在日月星辰见不到的时候才使用指南针，可见指南针刚开始使用时，使用还不熟练。二十几年后，许兢的《宣和奉使高丽图经》也有类似的记载：“惟视星斗前迈，若晦冥则用指南浮针，以揆南北。”到了元代，指南针一跃而成海上指航的最重要的仪器了。不论昼夜晴阴都用指南针导航了。而且还编制出使用罗盘导航，在不同航行地点指南针针位的连线图，叫做“针路”。船行到某处，采用何针位方向，一路航线都一一标识明白，作为航行的依据。 指南针的发明是古代先民对磁现象的观察和研究的结果。古代先民对磁现象的观察和研究的过程中，进一步了解了磁的性质，并试图更多地应用这些性质。传说秦始皇修建阿房宫时，有一宫门是用磁铁制造的。如果刺客带剑而过，立刻会被吸住，被卫兵当场捕获。这样的故事还很多，《晋书.马隆传》记载马隆率兵西进甘、陕一带，在敌人必经的狭窄道路两旁，堆放磁石。穿着铁甲的敌兵路过时，被牢牢吸住，不能动弹了。马隆的士兵穿犀甲，磁石对他们没有什么作用，可自由行动。敌人以为神兵，不战而退。东汉的《异物志》记载了在南海诸岛周围有一些暗礁浅滩含有磁石，磁石经常把“以铁叶锢之”的船吸住，使其难以脱身。 魏晋南北朝时，我国先民对磁石的性质已有了很多认识。就连当时的诗人曹植在矫志诗中也用了“磁石引铁，于金不连。”的句子。可见他也了解磁石的性质。南北朝梁代的陶弘景在《名医别录》中提出了磁力测量的方法，他指出：优良磁石出产在南方，磁性很强，能吸引三、四根铁针，使几根针首尾相连挂在磁石上。磁性更强的磁石，能吸引十多根铁针，甚至能吸住一、二斤刀器。陶弘景不仅提出了磁性有强弱之分，而且指出了测量方法。这可能是世界上有关磁力测量的最早记载。 我国先民对磁石的性质的研究和认识是指南针发明和发展的基础。
1它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。
赏析：运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了水甲虫的胸翼。
2在水面上，我们可以看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”在打着转，欢快地扭动着，不对，那不是“蚌蛛”，其实那是豉虫们在开舞会呢！
赏析：运用拟人的修辞手法，表现出豉虫在水塘里的热闹场面。
3离这儿不远的地方，有一队池鳐正在向这边游来，它们那傍击式的泳姿，就像裁缝手中的缝针那样迅速而有力。
赏析：把池鳐的泳姿比作裁缝的缝针，凸显其迅速有力和熟练。
4那池水浅浅的，温温的，水中露出的土丘就好像是一个个小小的岛屿。
赏析：温馨的叠词，表现作者对池塘的喜爱，比喻句表现作者丰富的想象力和对大自然的热爱。
5有时候它也会利用极小的贝壳七拼八凑地拼成一个小鞘，就好像一件小小的百纳衣；有时候，它也用米粒堆积起来。布置成一个象牙塔似的窝，这算是它最华丽的住宅了。
赏析：生动形象的比喻和拟人表现出石蚕的艺术才能，让人会心一笑。
6野蛮的水甲虫还在继续凶狠地撕扯着小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蚕的骗，这才显出懊恼沮丧的神情，无限留恋又无可奈何地把空鞘丢下，去别处觅食了。
赏析：运用拟人的修辞手法生动形象地描写了水甲虫和石蚕的斗争，“无限留恋又无可奈何”，栩栩如生，跃然纸上。
7它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹，或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅黄色、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具有警戒的做用，可以吓退天敌。
赏析：这段话通过比喻，列举等修辞手法，生动形象的将昆虫的样子展现在读者眼前，将它们“可以吓退天敌”的原因淋漓尽致得表现了出来，起到点明主旨的作用。我颇羡慕而且嫉妒它这种百折不挠的品质。
1在这个绿色的小小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。
赏析：简单的一句话，字里行间表现出作者对自然浓厚的兴趣与热爱。
2它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。
赏析：运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了水甲虫的胸翼。
3在水面上，我们可以看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”在打着转，欢快地扭动着，不对，那不是“蚌蛛”，其实那是豉虫们在开舞会呢！
赏析：运用拟人的修辞手法，表现出豉虫在水塘里的热闹场面。
4离这儿不远的地方，有一队池鳐正在向这边游来，它们那傍击式的泳姿，就像裁缝手中的缝针那样迅速而有力。
赏析：把池鳐的泳姿比作裁缝的缝针，凸显其迅速有力和熟练。
5那池水浅浅的，温温的，水中露出的土丘就好像是一个个小小的岛屿。
赏析：温馨的叠词，表现作者对池塘的喜爱，比喻句表现作者丰富的想象力和对大自然的热爱。
6有时候它也会利用极小的贝壳七拼八凑地拼成一个小鞘，就好像一件小小的百纳衣；有时候，它也用米粒堆积起来。布置成一个象牙塔似的窝，这算是它最华丽的住宅了。
赏析：生动形象的比喻和拟人表现出石蚕的艺术才能，让人会心一笑。
7野蛮的水甲虫还在继续凶狠地撕扯着小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蚕的骗，这才显出懊恼沮丧的神情，无限留恋又无可奈何地把空鞘丢下，去别处觅食了。
赏析：运用拟人的修辞手法生动形象地描写了水甲虫和石蚕的斗争，“无限留恋又无可奈何”，栩栩如生，跃然纸上。
8我们人类有潜水艇，石蚕也有这样一个小小的潜水艇。
赏析：运用类比的手法说明石蚕的鞘的完美。
9四年黑暗的苦工，一月日光中的享乐，这就是蝉的生活，我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。
赏析：作者运用对比的修辞手法，把四年和一日作对比，突出蝉生命的不易，表现出对蝉的喜爱，对美丽一生无悔一生的叹服。
原文：它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹，或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅黄色、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具有警戒的做用，可以吓退天敌。
品析：这段话是《昆虫记》中描写虫子的一段话，通过比喻，列举等修辞手法，生动形象的将昆虫的样子展现在读者眼前，将它们“可以吓退天敌”的原因淋漓尽致得表现了出来，起到点明主旨的作用。
蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。”
这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。 更令人赞叹的是，法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：如在金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。
它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难，然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。
法布尔对昆虫的描写，真是细致入微，令人赞叹。试问一下，那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势，但又有谁去注意它呢？但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写，这也正是法布尔的成功之处。
有一段文字解说的~先贴上来~
大致从上面的图片应该可以看明白一些了吧,请按步骤慢慢跟着编织. 整个过程大概分五步。
一、背部。背部由三片组成，先织哪片都行，两边的两片织法一样。大约需三两线。
中间片织法：起19针（小乌龟起11针）开始织平针，在从两边数4针处（小乌龟2针），隔一行分别加1针，一直加到针数为31针（小乌龟起19针）时开始减针，位置和加针时一样。减至19针（小乌龟起11针）时，用另一种颜色的线织出一道反针，然后再开始加针，同前面说得一样，重复3次，共四个小块。
两边两片的织法：起19针（小乌龟起11针），织平针，从左边起3针处开始加针，隔一行加2针（注意是只加一边，要织出一个三角形的），直到19针（小乌龟11针），全织齐时，换另一种颜色的线（要和中间的那片一致）织出一道反针，然后再开始加针，与中间片一样，重复三次，这时针数应是19针（小乌龟11针），开始减针，与起头时对称，隔一行减2针，剩3针时收边，即织好一片，共织两片。
最后一步是三片缝合。从中间片开始，用上述打反针时的线，顺着一侧挑针，每个小辫内挑一针，全挑齐后再织一道反针返回开始处，与另一片从反面缝合，缝法就像我们织毛衣上袖子一样。然后再从另一侧，以同样的方法缝合另一片。
至此，最复杂的背部就完成了，其余都简单了。
二、腹部。大约需一两半线。可以换一种颜色，也可不换，看您如何搭配好了。起61针（小乌龟33针），织平针，分别从两边数14针（小乌龟6针），处开始加针，隔一行两边分别加2针，直到把61针（小乌龟33针），全织齐时，不加针不减针再织94行（小乌龟56行），其实就是织到两侧各有47个（小乌龟28个）小辫时即可，开始减针，和起头时对称，隔一行两边分别减2针，减到剩33针（小乌龟21针）时收边，腹部就完成了。
三、背部和腹部缝合。用织反针道时的线，先把背部顺着边沿挑针，共挑216针（小乌龟122针），基本是每个小辫1针，织3圈后换原来的深色线，织6圈，再换回浅色线织3圈，不收边，就穿着针待用。然后将腹部也以同样的方法织出一个边来，两片缝合时，反针冲上，也就是腹部对着我们进行缝合，让缝合时留下的小辫在腹部。
这一步的关键是：两大片的位置一定要对好，腹部与背部要对称，否则，整个形状会扭曲，不好看。到这儿主体基本完成。
四、脚、尾和头
脚：起24针（小乌龟18针），转圈织平针。织12圈（小乌龟10圈）后开始织片，从任意一处留3针开始，每圈两边各加一针，织出一个弯状，剩一针时开始收针，就像我们织鸡心领毛衫时收领口一样，三针并一针，真到收完，这时一个弯弯的尖脚就完成了，共织四只脚。
尾：起24针（小乌龟18针），织平针。织12圈后开始减针，这个没什么规定，您只要酌情减出一个尖尖的尾巴就可以了，全长两寸半左右（小乌龟两寸）。
头：起22针（小乌龟18针），来回织平针，隔一行两边各减1针，剩8针时，开始加针，顺着原来减针的小辫挑，速度一样，22针（小乌龟18针）全织齐时，把起头时的22针（小乌龟18针）一起挑起，共44针（小乌龟36针）转圈织，与我们小时候织袜子的方法以一样，织四五圈后开始减针，只在一面减，一般选挑针的一面，让它作为头的下面，隔一圈减2针，分别从22针（小乌龟18针）的两边减，这样能保持头部的上面光滑好看，减到剩30针（小乌龟24针）时，不再加减，再织一寸收边即可。
眼睛是最出彩的地方，我在上篇日志里已大概说了做法，您完会可以开动脑筋，再想出些更好的办法来与大家交流。嘴巴是缝出来的，我用的倒钩针，目前还没有发现更好的办法，期待您能想出好方法来。
五、最后就是组装了。用0.5公斤（小乌龟3两左右）膨松棉，除了塞满头、尾和脚外，全部填入主体内，刚填入时像个足球，您需要把它挤压一下，使膨松棉在里面均匀些、踏实些，然后用钩针从上下两片里边的挑针处缝合，当然要用同一色的线，记住在缝合时，尽量使膨松棉充满边沿，这样才更有立体感。然后将其余零件尽时仔细的缝到主体上，你的作品就大功告成了！
大概是打架什么的被抓伤的，先不要去弄他，如果他比较配合，就带去看医生。如果他反抗，最好不要硬来加重伤势。可以自己去附近的宠物医院开支治伤的药给他涂，最好拍个图片给医生看看。如果实在来不及去医院，用人的紫药水、云南白药先涂一下也是可以的，但千万要小心！最好还是求问医生
看着那些小巧精致十字绣挂件，是不是自己也忍不住想要DIY呢？迫不及待的买回半成品，想要动手试试，可是看着那些小巧的绣布，绣针就傻眼了，不知道从哪儿开始，下面小编就教你绣十字绣挂件。小编推荐：蒙娜丽莎十字绣价格 十元十字绣批发市场有哪些DMC十字绣网购成功经验分享教你如何绣制心型十字绣抱枕【点击图片了解更多十字绣详情】十字绣挂件绣制第一步：十字绣图案的绣制首先绣布上面绣制十字绣图案，注意这里的十字绣绣布主要是有pvc材质做成的，并且一般的十字格都是比较的小，同时也增加了十字绣的的难度。在绣制的过程中一定要摆正十字绣图案，并且在剪裁绣布的时候，要对整齐。【点击图片了解更多十字绣详情】十字绣挂件绣制第二步：十字绣挂件的缝合十字绣挂件的缝合有两种：一种是用鱼线来缝合的，其主要目的是为给耐用耐磨，但是鱼线比较滑，不容易打结，导致最后挂件的脱线。【点击图片了解更多十字绣详情】另一种直接用十字绣棉线，先把绣好的两片剪成你需要的形状并且空出一两格作为缝合的地方。然后根据挂件的颜色，选择绣线的颜色。深色的就用黑色缝合，浅色的就用白色缝合。最重要的一步就是缝合的过程，一般采用上下缝合的方式进行。这一步要需要注意的就是拉线的时候要用力。【点击图片了解更多十字绣详情】缝合完的时候要留一个小口子，用来装棉花或者其他的填充物。最后把小口子用前面的方式缝合完毕，一个精致的挂件就做成了。
不光要给它吃药，还要经常帮它揉揉肚子，从上到下，轻轻的抚摸。这是由于肠子送回去的时候进入了空气，需要排气。现在伤口还没有好，狗狗不干放屁，所以一直憋着，等稍微好些了。放出屁来就好了。
黑色艺术，又称死亡艺术，是一种极端华丽，也极端残忍和恶心的艺术。这种艺术是一种病态的行为，一般，这类艺术者不是变态就是杀人狂。比如说，某黑色艺术家，杀了人后，将人的肚子剖开，将内脏吃掉，再将肚皮缝合，并将死者打扮的与生前一样，并与尸体睡觉或MAKE LOVE，更有与尸体一起洗澡的例子。但这也是一种极讲究美学的艺术，艺术家在杀死人后，都会将尸体打扮的极端华丽，甚至画上浓妆。这类艺术家一般都有洁癖，所以杀人是所选择的对象都是极为清洁的，但让人不明白的是，他们为什么不讨厌死人的内脏？
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