2022年精髓语录[集锦42段]

下面的这些句子，你们一定会爱不释手，不信就认真往下看。下面是栏目小编精心整理的2022年精髓语录[集锦42段], 为方便后续阅读,请你收藏本文。

2022年精髓语录 一

1、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。

2、【禅语人生】一般来说，自杀的人同时让所有可以解决问题的办法也消失了。就算到目前为止，他碰到的统统都是困难，但是这也不能证明将来他就找不到解决的办法。

3、选择物品的窍门，不是能不能用，而且我要不要用，这一点必须铭刻在心。

4、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了东西是不是适宜自我的品味。

5、断舍离，过眼用是透过整她能物品了解自我，整她能认真心的混沌，在着人生舒适的大的就动技术。换句物想说，过眼用是以眼再用收拾家立月可的杂物来整她能认真心的废物，在着人生转学过会去开心的的就么满这法。

6、【禅语智慧】1，从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，爱欲是最难渡过的河流。戒气是修养的功夫，戒贪是人格的表现。笑是人生百病的良药。

7、净化心中的烦恼是现代人必需的生活规范。现代生活太忙碌、太紧张、多诱惑、多欲望，所以我们要净化自己的情绪和心境，训练自我内心的力量，做到随缘不变，不变随缘。这样才可抵制各种各样的诱惑，保持一种禅定的境界，才能心性安宁，远离烦恼，从而实现宁静的自我。

8、懂得明哲保身不难，难的是懂得什么时候挺身而出。

9、人生在世，不如意之事十之八九。然而，一个有修养的人，对于一切不如意的事，不求自己眼睛看不到，不求自己耳朵听不到，不求自己接触不到，但求自己不会被这些不如意的事所击倒，但求能够让自己以及相关的他人，都能履险如夷，并且免受负面的影响而产生困扰。

10、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。 ----山下英子

11、断舍离在行为上要先学会舍，也就是把不需要的东西全部扔掉。 舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此， 1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。 2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。 扫除： 分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。 ----山下英子

12、那些看得见的收纳空间，从美观上来说，放东西的限量是五成。因为东西太多的话实在影响美观。

13、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

14、授书不在徒多但贵精熟。

15、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

16、所谓断，即断绝无用之物；所谓舍，即舍去剩余之废物；所谓离，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

17、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。（《泛海》）

18、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。

19、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。

20、人多不知大限将至，却在虚浮假幻中醉生梦死；更不知世间危机四伏，步步陷阱、险恶万端，确有“今时虽安，瞬时难保”之虑。如此，又有何乐可言？

21、初发心最重要的就是我们应当拥有一颗怎么样的心去修行。禅宗讲即心即佛，佛就是心；净土宗讲唯心净土，还是讲心；密宗讲三密相应，还是心；天台宗讲三谛三观，还是心；华严讲一真法界，还是这个心。离开心就没有法，所以心是一切的根本。

22、【佛心禅语】最猛的风浪淹没不了有信心的人；最难的任务压抑不了有担当的人；最大的障碍挡不住有勇气的人；最苦的遭遇折磨不了有志气的人。

23、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自己根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自己吗？

24、【禅心佛语】某人檐下躲雨，看见观音撑伞走过，忙说：观音菩萨，普度一下我吧，带我一程如何？观音：檐下无雨，你不需我度。此人立刻跳进雨中：现在你该度我了吧？观音：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞，不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去。——困境中能度你的，唯有你自己。

25、是心非心，心相本净故。尔时舍利弗语须菩提：有此非心心不？须菩提语舍利弗：非心心可得若有若无不？舍利弗言：不也。须菩提语舍利弗：若非心心不可得有无者，应作是言，有心无心耶？舍利弗言：何法名非心？须菩提言：不坏不分别。《小品般若经》卷一

2022年精髓语录二

1、舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。

2、谦者众善之基，傲者众恶之魁。

3、生活中最常听到的祝福是“万事如意”，由此可见人们对于如意的向往。然而，在我们期待如意生活的时候，也有人期待挫折。因为事情失败、不完满，能够使人明白自己的德行欠缺，自己的修行不足，因此更加努力、用功，从而在挫折中不断成长。

4、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。

5、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水浦虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。《法句经》卷上，恶行品

6、【圣经句子】111因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。(塞7:14)

7、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木不仁。

8、【禅心佛语】人的一生里，总会有一些不能承受之轻，我的生命里，就只是你。总有一天，你会明白我的，我赌上我未来所有的幸福，只盼有一天你会懂。希望你多年后，你在某一瞬间，偶尔想起我的时候，脸上依旧有笑容。

9、心乱，一切乱。总会有人说你好，会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心静，一切安好。

10、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。 ----山下英子

11、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。

12、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

13、周敦颐说，太极就是版的无极，好比一款D建模的电脑游戏要向D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地（太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物）。

14、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

15、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

16、【禅心佛语】万物从心而过，而心如若保持着这份淡定与空漠，那么一切的从心而过都会不留痕迹。这或许就可以说是佛家的开悟了吧。而我们的人生或许就该是如此的一个境界与心态，空于万物，也就不会被万物纠葛。真正做到万物从心流过，而不留痕迹。这便是人生。

17、发大菩提，生真信愿，毕生坚持，唯佛是念。念极情忘，即念无念。禅教妙义，彻底显现。待至临终，蒙佛接引，直登上品，证无生忍。有一秘诀，剀切相告：竭诚尽敬，妙妙妙妙。《印光法师文钞·与昊璧华书》