蒙古人健身球教学视频 狼究竟是不是蒙古人的图腾

怎样评价蒙古人西征

蒙古人的西征，杀了很多人，但这并不是他们造成最主要的危害。 更大的危害在于，蒙古基本毁灭了中亚文明。并且让阿拉伯文明、俄罗斯文明遭到了不同程度的伤害。 中亚是亚洲欧洲文明交汇中心，文明程度比较发达。但经过蒙古人的杀戮，到现在也没能恢复。 阿拉伯文明在中世纪比欧洲文明还要发达很多，但经过蒙古人的杀戮，从此一蹶不振，到现在还是四分五裂。 俄罗斯文明原来和欧洲其他国家文化程度相似，但经过蒙古人200多年的统治，发展程度远远落后于欧洲其他国家。到了近代现代才慢慢追上。到现在还是不如欧洲其他国家。 至于中国，受蒙古统治时间最少（只有100多年），虽然被杀的人最多，但文明受伤害最小。因此明朝时期，能迅速恢复一部分中华文明。

蒙古人为什么叫契丹人

蒙古人的古人不是老人而是狼,蒙古人的意思是对付狼的人.
契丹人的意思是签署协议和运输任务与保险合同的人,因为蒙古是中欧运输的重要通道,而蒙古由于有狼,所以运输危险比较大,而运输去欧洲的货物主要是药物,所以蒙古人也叫契丹人.
蒙古人又叫匈奴人,是因为妇女主要以乳业工作为主,而且收入可观,社会地位比较高,所以蒙古人也叫匈奴人.

狼究竟是不是蒙古人的图腾

狼，是不是蒙古人的图腾？
北京作协作家郭雪波是蒙古人，他近日发表微博称，“狼从来不是蒙古人的图腾，蒙古所有文史中从未记载过狼为图腾。”中国社科院民族文化研究室主任色音也是蒙古族人，一直从事蒙古历史文化研究，他也表示，把狼当作蒙古人的图腾，缺少历史依据。在色音看来，整个蒙古族历史上没有明确的图腾，早期信仰萨满教，15世纪之后普及藏传佛教，两者都没有崇拜狼的仪式。
《狼图腾》作者姜戎引用的依据主要是蒙古族“苍狼白鹿”的传说，即蒙古人传说中的祖先是苍狼和白鹿。不过《新元史》卷一用现代人的观念作了世俗化的解释：“苍狼和白鹿不过是传说中的两个人名罢了，并不是两个动物。”

蒙古人和印第安人都是同宗吗

蒙古人大呼哨更大的作用是跟战马沟通，并且有状声势的作用。
印第安人打呼哨，呼啦呼啦是因为他们语言的事吧
要说他们有亲戚，确实有点清况。
考古资料证明，在美洲只有猴类没有猿类。那么印第安人到底从何而来？他们到底属于什么人种呢？关于这个问题学界有不同的说法。 印第安人
白令海峡有的学者认为印第安人由非洲而来，有的学者认为来自欧洲，还有的学者认为是由南太平洋的岛屿而来。在一个相当长的时期内，不少人甚至认为印第安人属于犹太人，是传说中失踪的十族的后裔。学术界观点纷呈，莫衷一是。但是随着考古学家不懈的努力和遗传科学的迅速发展，学术界普遍认同，印第安人的祖先是由亚洲跨越白令海峡到达美洲的，亚洲的蒙古利亚人种与美洲人祖先有渊源关系。 白令海峡位于亚洲大陆的东北端，白令海峡的另一端就是美洲的西北端。白令海峡的平均宽度只有65千米，最窄处只有35千米，其间还有2个小岛（克拉特曼诺夫岛和克鲁逊什特恩岛），两个小岛相距只有4千米。而且白令海很浅，平均深度42米，最深处也只有52米，只要海面下降40多米就可以与陆地相连。由地质学的一些研究得知，在第四纪的一些时间里，尤其是在最后一次冰河期，世界气候变冷，冰河来临，海面下降了大约130~160米，水深只有几十米的白令海峡便露出了海面，因而袒露出了一座陆桥，连接起了亚洲东北部和美洲西北部，成为亚、美两洲的天然通道。加之这时，时值冰河期的亚洲东北部气候十分寒冷，冰川横溢，而美洲内地不但没有冰川，而且气候温和，食物丰富，猛犸、大象、麝牛、驼鹿、绵羊等很多动物都生活在这里。当时以猎取猛犸、鹿类为生的亚洲东北部猎人很有可能尾随这些动物穿过白令海峡大陆桥来到了美洲，成为美洲远古文明的开山鼻祖。而后，由于冰川消融，海平面上升，滚滚波涛重新淹没了大陆桥，又隔绝了两个大陆之间的联系，使这些外来者成为独立的美洲大陆的土著居民。

蒙古人古代吃什么?喝什么？

1.是的，基本上依靠肉，奶生活，所以，茶叶是必须的生活物资，而不是饮料
自古以来，茶叶对游牧民族都是限制供应的战略物资。

2.没有什么人能一天吃一只羊，坝上的大肥羊一只可产净肉30斤，足够一个人吃10-20天，到秋后最肥的时候宰杀，做成肉干，冬天，春天吃肉干。

3.别说蒙古人，就是解放后用得起卫生纸的都只有城里人
大部分人用树叶，草叶，野地解决，哈哈，

我是个蒙古人 怎么说 英语

我是个蒙古人
I am a Mongolian.
蒙古人：Mongolia; Mongol

为什么说马是蒙古人的"挚友?

蒙古人马上得天下，素有马背民族之称。蒙古人与马相伴一生，无论童叟均以马代步。马不仅是蒙古人的交通工具，同时也是蒙古民族文化的重要组成部分。蒙古人熟识马性，通常采用粗放式牧马，将马群放归大自然，自由自在的觅食、繁殖

关于地理~为什么蒙古人穿袍子？

从材料角度可以把蒙古袍分为丝、绸、缎、络、布、锦和羊、貂、獭等类型的袍子。不同材料制成的袍子能够反映使用者的经济和社会地位。从功能的角度也可分为单、双（吊里子）、棉、皮袍子。这些袍子是需要适应春、夏、秋、冬的季节变化而制作的。蒙古袍子的颜色有红、兰、绿、粉、白、青、紫等较为鲜艳色彩为主。这是因为，在广阔的草原上人与人之间的行动距离是相当大的，所以有必要在较大的距离范围内辨别对方的年龄、身份、性别等等。蒙古袍子的款式虽然是多种多样的，但是大体上分为有领、无领，有马蹄袖、无马蹄袖，有衬肩、无衬肩，有开衩、无开衩，有大襟、斜襟、方襟、直襟、以及一至四条镶边或单条宽、窄镶边儿袍子之分。蒙古族服饰文化由于继承了在中国北方草原上繁衍生息的众多部族的生活习俗，所以看似稀奇古怪，实际有着深刻的内涵底蕴，所以无论研究历史的学者，还是当代时装设计者都开始注意蒙古人的服饰文化，这有其必然的原由。 蒙古人在广袤的北方大草原上狩猎、务牧，一年四季往往以寒风烈日相伴，形成了勇敢、直爽、自由、奔方的民族性格。这种生活方式使得古代蒙古人的袍子具有了宽松、肥大、气派的风格。因此，蒙古袍子的形成、演变、发展中蕴藏着草原牧人物质生活和精神生活乃至审美情趣等沉淀下来的丰富信息。