道德经朋友圈文案[推荐101条]

在不同类型的文章里,不同位置的句子的作用也是不同的。还在苦苦寻找优秀经典的句子吗?那么都有哪些类型的句子呢?接下来小编为大家整理了道德经朋友圈文案[推荐101条],欢迎大家阅读!

道德经朋友圈文案 一

1、企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。

2、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

3、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

4、果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

5、甲骂道：你这个死胖子！乙气定神闲地说：胖是一时的事，矮是一辈子的事！

6、知其雄，守其雌，为天下溪。

7、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

8、今天你醒来，枕边躺着一只蚊子，旁边有一封遗嘱：我奋斗了一晚，你的脸皮让我无颜活在这个世上。

9、大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

10、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

11、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

12、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

13、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。

14、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

15、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

16、无为则无心，无心则无欲，无欲则无求。

17、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

18、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

19、功成、名遂、身退，天之道。

20、万物之始，大道至简，衍化至繁。

21、敦兮其若朴，旷兮其若谷。

22、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

23、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

24、立天子，置三公。虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。 --出自第62章

25、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

26、持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。

27、道常无名，朴虽小，天下不敢臣。

28、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

29、知足者富，强行者有志，不失其所者久。

30、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

道德经朋友圈文案二

1、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

2、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德。

3、美之为美斯恶矣，善之为善斯不善矣。

4、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

5、大道泛，其可左右。万物恃之以生而不辞，成功不名有。爱养万物不为主，可名于大。是以圣人终不为大，故能成其大。

6、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

7、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

8、执大象，天下往。往而不害，安平太。

9、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

10、道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自正。

11、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

12、虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

13、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

14、美言可以市尊，美行可以加人。

15、教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐

16、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

17、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

18、亲而誉之。 --出自第17章

19、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

20、执古之道，以语今之有。以知古始，是谓道已。

21、太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。

22、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

23、为无为，事无事，味无味。

24、和大怨，必有余怨；抱怨以德，安可以为善？

25、天地之所以能够长且久者，是因为不自生，故能长生，非以其无私邪，故能成其私。

26、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

27、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

28、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

29、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

30、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

31、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

32、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。

33、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。

34、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

35、民不畏死，奈何以死惧之。

36、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

37、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

38、圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

39、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。

40、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。

道德经朋友圈文案三

1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

2、道生一。一生二。二生三。三生万物。

3、国家用人，当以德为本，才艺为末。

4、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

5、你给我滚，马不停蹄地e5a48de588b6e799bee5baa631333335313836滚。

6、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

7、而用之或不盈。 --出自第4章

8、飘风不终朝，骤雨不终日。

9、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

10、故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之。同于德者，德亦乐得之。同于失者，失亦乐得之。

11、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

12、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。

13、有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反

14、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

15、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

16、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

17、天之道，利而不害。人之道，为而不争。

18、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

19、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟

20、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

21、不守时间就是没有道德。

22、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

23、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。

24、塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。

25、人法地，地法天，天法道，道法自然。

26、宠辱若惊，贵大患若身。

27、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

28、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

29、复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

30、别在我坟前哭，脏了我轮回的路！

31、夫轻诺必寡信，多易必多难。