【原文】
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:"女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:"特与婴儿戏耳。"曾子曰:"婴儿非与戏耳。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也⑾。" 遂烹彘也。
【翻译】
曾子的夫人到集市上去,她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你回去,等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说:“我不过是和孩子开玩笑罢了,你居然信以为真了。”曾子说:“小孩是不能和他开玩笑的啊!小孩子没有思考和判断能力,等着父母去教他,听从父母的教导。今天你欺骗孩子,就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子,孩子就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
翻译如下:
一个晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完毕,换上一身干净整洁的蓝布新衣,准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远,儿子就哭喊着从身后撵了上来,吵着闹着要跟着去。孩子不大,集市离家又远,带着他很不方便。
因此曾子的妻子对儿子说:“你回去在家等着,我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听,立即安静下来,乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时,还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看,原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫,说道:“家里只养了这几头猪,都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”
曾子说:“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知,经常从父母那里学习知识,听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话,等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子,但是过后他知道受了骗,就不会再相信妈妈的话。
这样一来,你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久,曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
扩展资料
曾子的简介:
曾子(前505~前436),姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城人。生于公元前505年(周敬王十五年,鲁定公五年),死于公元前435年(周考王五年,鲁悼公三十二年),十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。
文章启示:
父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用,所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则,以培养他们良好的品德。
曾子这样做完全是正确的,他用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,别看杀了一头猪,眼前利益受损,但从教育子女的长远利益看,大有好处。
参考资料来源:搜狗百科-曾子杀猪
在曾子的妻子看来,说一句谎话,并不当一回事,尤其是哄骗不懂事的小孩子,更是微不足道。若是把谎话当为真的,而动刀杀猪那就不太划算。但在曾子眼里看来,却是恰恰相反,他是以“重信轻财”,以信实为重,以杀猪为轻。这个故事虽然古老,倒值得现代人的深思。
简单地说,这就是正方观点的基本立场,应该说,辩论起来没有太大的难度,因为反方对于这样的“公理”,几乎没有反驳的余地。出题的人就是你们的一位老师吧,看来他不太懂辩论,他的本意其实就是教育你们要诚信,顺便培养一下你们的口才。这样的不均衡论题,胜负不要太在意。
我觉得正方已经不需要更多的理由了,就在人应不应该重诚信上做文章就足够了,倒是要担心反方。
反方如果另辟蹊径,正方就无的放矢了。反方可以用以下观点:首先,重诚信是应该的,但是曾子的做法过于简单。他应该把妻子当作反面教材,当着孩子的面批评或饿她一顿,同时向孩子说明当时的家庭经济环境,应该把猪留到需要的时候再杀,一方面让孩子知道“不重诚信”的恶果,一方面让孩子养成正确的勤俭持家的意识,岂不是两全其美。更何况,这里还包含另外一个攻击点,如果一个人讲了谎话,你就不惜一切代价帮他圆谎,那么以后孩子会不会也养成说谎的习惯呢?孩子和妻子会不会都认为说了谎话不要紧,反正你会帮助他解决呢?这个攻击点是非常危险的!
如果这样的反方立论,既包含了对正方观点的“包容”,也可让正方出乎意料。这是不利一方对不均衡辨题的常用策略。希望能对你有所帮助。
曾子不杀猪,照样会出名,只不过是反例,由于舆论压力,曾子不得不杀了十只猪给儿子,得不偿失。
作文嘛,就按这思路,很好的。(我认为)
父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用,所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则,以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的,他用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人/别看杀了一头猪,眼前利益受损,但从教与子女的长远利益看,大有好处。
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让传统美德代代相传 ——读《曾子杀猪》有感 诚实守信是我们中华民族的传统美德。诚实守信就是不说谎话,待人真诚,答应别人的事要努力做到。 在今年的暑假里,我看了《中国古代寓言故事》这本经典书刊。《曾子杀猪》这个故事内容深深地吸引了我。故事讲了曾子的妻子要到集市上去,她的儿子也想跟着去。她就叫儿子别去了,等妈妈回来给儿子杀猪烧肉吃。儿子听了,就乖乖地在家里了。后来,曾子的妻子刚回来,曾子就准备杀猪了。可他的妻子却制止他,说她是跟小孩子说着玩的,叫曾子别当真。曾子听了,严肃地说,孩子还小,他们的分辨能力都是在大人身上学的,现在大人欺骗他,这是在教孩子学习骗人啊!这样教育孩子还怎么得了啊!最后,曾子杀了猪,让儿子吃了鲜美的猪肉。 曾子的做法非常正确的。他让妻子明白了和小孩子也要说话算数,答应孩子的事情应该努力做到;他也给儿子做出了好榜样,使儿子看到父母是这样说的,也是这样做的,那他也会明白以后自己也应该嘴上怎么说,行动上就应该怎么做。这样言行一致,才算是诚实守信。 曾子用言行告诉我们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。一切做父母的人,都应该像曾子夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会。可如今社会上存在着种种不正之风,有些大人和孩子说过的话,没过多久,自己却忘记了;有些大人要求孩子做到的,自己却不能坚持做到;有些大人看到孩子不听话,就会教训孩子,可就没想到自己经常打麻将……这样下去,怎么能教育好我们下一代呢?我希望我们所有的长辈在做事的时候,都能慎重地想一想,你这样做对不对。因为家长是孩子的榜样,你们一定要为我们孩子着想啊!你们在孩子面前一定要信守自己的诺言,决不可食言。让我们继承和发扬中华民族的传统美德,让传统美德代代相传。
曾子为了不失信于小孩,竞真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意,韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想,要统治者制定严酷的法律,然后有法可依,有法必依,执法必严。
【说明】曾参用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这种教育方法是可取的。它告诫人们,成人的言行对孩子影响很大,不可不检点,做父母师长的要特别注意言伟身教。
【原文】:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。(《韩非子.外储说左上》)
【译文】:曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是实现教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。