杜鹃鸟把自己的蛋产在别的鸟类的鸟巢里,而且杜鹃的雏一般会比别的鸟类早出生,只要一出生它就把其它的鸟蛋推出鸟巢,并发出凄厉的叫声要吃的。 这样的行为依照人类的道德标准来看可以说是非常的邪恶!就是说其他的鸟类养了杜鹃这个杀害了他们孩子的凶手。
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按《说文·佳部》说:“……蜀王淫其相妻,惭,亡去为子规鸟,故蜀人闻子规鸣。皆起曰,是望帝也。”《四川通志》卷201说:“望帝自逃之后,欲复位不得,死化为杜鹃。”这有力地反证了杜宇在位时并没有自称为杜鹃。而是在失权丧国,“升西山隐焉”死后才被人追称为“杜鹃”的。蜀人之所以把先主杜宇幻化为杜鹃鸟,是因为杜鹃和农业生产有关,众所周知,杜鹃,又名布谷鸟,是农林益鸟。师旷《禽经》云:“杜鹃出蜀中,春暮即鸣,田家候之,以兴农事。”杜宇掌政时期,传播先进的农业生产技术,营造了古蜀国农耕文明,后人容易把杜鹃和杜宇联系。其次,杜鹃鸟的吟唱则有“四音一节”的旋律,其声凄厉动人哀思,正如李白《宣城见杜鹃花》诗云:“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”在杜宇死后,蜀民同情失败者,为表达对杜宇的追思,将其幻化为了杜鹃。望帝化为杜鹃鸟,也成为蜀人世代相传的神话故事。
在一个茂密的林子里,蝉和杜鹃鸟是邻居,也是好朋友。
可是,蝉希望老天爷天天都红日高照,到处阳光灿烂,热烘烘的,在这样的日子里,他们可以尽情地歌唱。
杜鹃鸟却希望每天都下雨,好使自己随时可以喝到清凉的雨露。
为此,蝉和杜鹃鸟经常吵嘴,有一天,蝉和杜鹃鸟又争吵起来了。
蝉说:“我觉得晴天好!在晴天我才能尽情歌唱。我喜欢晴天!”
杜鹃鸟说:“我觉得下雨天最棒!因为那样我随时可以喝到清凉的雨露。我喜欢下雨的日子!”
你一句,我一句,调子一个比一个高,声音一个比一个亮,大家争得面红耳赤,不分高低。谁是谁非,它们无法自己评判。
蝉和杜鹃鸟一同去画眉鸟那里,请求画眉鸟为它们评评理。画眉鸟说:“我每天都很忙,一边要和大家唱歌,一边还要找小虫哺养小鸟,你们最好找其他的人给你们评理吧!”
蝉和杜鹃鸟又一起去河边找翠鸟给它们评评理。翠鸟说:“我一天到晚,忙着捕鱼抓虾,实在没有时间和精力帮你们考虑这个问题,你们还是去别处看看吧!”
最后,它们一起来到了猫头鹰那里,请求猫头鹰博士帮它们评判是非。他说:“你们想一想吧,如果天天都是大晴天,那么,地上的万物不是早就给太阳晒得枯死了吗?蝉还能在树林里放声高歌吗?如果天天都是雨天,那么,天下万物不就给大水淹灭了吗?杜鹃鸟还有机会吸食什么露珠呢?”
蝉和杜鹃鸟听过之后,觉得猫头鹰博士的话很有道理。它们再也不争辩了,惭愧地飞回了林子里。从此之后,它们更加友好地相处,蝉依旧喜欢在炎热的季节里在高高的椿树上,快乐地自由唱歌;杜鹃鸟依旧喜欢在清爽的雨后尽情吸食那绿叶上颗颗闪亮、清甜可口的露珠,沐浴在大自然的甜润之中。
做事情不能只想着满足自己的要求,要从整体需求着想。当自己的要求与整体的利益矛盾时,个人利益要服从整体利益,因为只有这样,个人利益才能更好地得到保证。如果每个人都只顾自己,最终受到损失的还是你自己。
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因为杜鹃鸟的缘故,杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血
特别的人(Special Person)
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歌手:方大同
语言:国语
所属专辑:危险世界
发行时间:2014-04-11
子规,是杜鹃鸟的别称。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已。